[حديث نار برهوت تحقق لما كانت حرب الخليج]
ـ[مجاهد بن رزين]ــــــــ[02 - 07 - 08, 01:32 م]ـ
ما صحة هذا الحديث الذي أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - (ج 2 / ص 350)
"حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا محمد ابن عمرو بن حنان، حدثنا يحيى بن سعيد العطار الدمشقي، حدثنا أبو عبد الرحمن، عن زيد بن واقد، عن مكحول، عن أبي سلمة، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت، يغشى الناس فيها عذاب أليم، تأكل الأنفس والأموال، تدور الدنيا كلها في ثمانية أيام تطير كطير الريح والسحاب، حرها بالليل أشد من حرها بالنهار، ولها بين السماء والأرض دوي كدوي الرعد القاصف، هي من رءوس الخلائق بالنهار أدنى من العرش، قلت: يا رسول الله أسليمة يومئذ على المؤمنين والمؤمنات؟ قال: وأين المؤمنون والمؤمنات يومئذهم شر من الحمر يتسافدون كما تسافد البهائم، وليس فيهم رجل يقول: مه مه ".
والحديث قال الإمام أبو نعيم بعد إخراجه:"غريب من حديث زيد ومكحول، تفرد به يحيى بن سعيد، عن أبي عبد الرحمن - وهو محمد بن سعيد - ويحيى بن سعيد وموسى بن إبراهيم المروزي كلاهما ضعيفان."
وبرهوت واد باليمن ولم أجد له إسنادا غير هذا وأخرجه ابن عساكر من طريق صاحب الحلية وقد ذكر بعض من خرجه أنه في أوسط الطبراني أيضا فلم أستطع أن أصل إلى إسناده. فمن كان عنده زيادة علم في هذا الحديث وفقهه فليسرع فإنا في أشد الحاجة إليه.
والأمر الثاني هل يصح الحديث الضعيف بالمشاهدة لأن بعض الباحيثن يحملونه على ما وقع في الكويت لما كان حرب الخليج وأحرقت آبار النفط فكان كل ما ذكر في الحديث فاقرأوا مايلي
A brief explanation of this flame, a sign of the Mahdi's advent, is as follows:
Some people wait for this flame as a sign which comes out all of a sudden without any particular reason, which never goes out and which is of such nature coming to the sight of everybody everywhere. Because the trial would still continue during the occurrence of the signs of the end of time, the perception of them does not take place in clarity everybody can accept. Thus, people make decisions by making use of their intellect, mind, conscience and will. If the signs of the end of time had been narrated in full details (for example, how they will occur in which cities and on which dates), as we earlier discussed, everybody would have to accept them and no differences of degree would be left among people. For this reason, the hadiths about the signs of the end of time have been communicated in a semi-implicit manner.
The sign concerning the flame must be evaluated in this manner. Any flame does not break out without any reasons; it occurs as a result of an accident and neglect or an intended incident. The hadith of it as a sign of Mahdi's coming does not require that it must occur as a very strange and extraordinary sign. What really counts is the break out of such a flame in compliance with the properties of the flame described in the hadiths and the time of the break out. The first thing to do to be able to identify and detect this flame is the emergence of its properties.
In July 1991, after Iraq's invasion of Kuwait, a huge fire spread through Kuwait and the Persian Gulf after the Iraqis fired Kuwait's oil wells. Some of the explanations regarding this fire that exist in the resources of the related period are as follows:
¥