فقد بحثت عن الخبر السابق فوجدته من طريقين طريق عمرو بن جميع عن جعفر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم.
• أخرجه أبو نعيم في الحلية من طريق عمرو بن جميع عن جعفر:
عبد الله بن محمد، حدثنا الحسن بن محمد، حدثنا سعيد بن عنبسة، حدثنا عمرو بن جميع، قال: دخلت على جعفر بن محمد أسنده جعفر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم به نحوه.
ومن طريق ابن شبرمه , مرفوعة مرسلة ومقطوعة.
• كما عند أبو نعيم في الحلية من طريق أحمد بن زنجوية عن هشام عن محمد بن عبد الله عن ابن شبرمة عن جعفر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أبو نعيم:حدثنا محمد بن علي بن حبيش، حدثنا أحمد بن زنجويه، حدثنا هشام ابن عمار، حدثنا محمد بن عبد الله القرشي بمصر، حدثنا عبد الله بن شبرمة، قال: دخلت أنا وأبو حنيفة على جعفر بن محمد به نحوه.
وتوبع بن زنجويه عن هشام تابعه أحمد بن علي الأباري عن هشام ولم يرفعه , بل قطعه على جعفر من كلامه ,.
* كما عند الخطيب في الفقيه والمتفقه:
أنا محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزقويه، أنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي، نا أحمد بن علي الأبار، نا هشام بن عمار الدمشقي عن محمد بن عبد الله القرشي عن ابن شبرمة، قال: دخلت أنا وأبو حنيفة, به نحوه
وتوبعا , أعني أحمد بن زنجوية و أحمد بن علي الأباري عن هشام بن عمار , عند أبي الشيخ في العظمة ومن طريقه أبي نعيم في مسند أبي حنيفة من طريق الحسن بن محمد بن فهد المالكي , ولكنه جعله عن هشام بن عمار عن محمد بن عبد العزيز بن العامري عن ابن شبرمه عن جعفر مقطوعا من كلامه , نحوه.
* قال أبو الشيخ في العظمة:
106959 - 5 حدثنا الحسن المالكي حدثنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن عبد العزيز بن العامري عن عبد الله بن شبرمة قال دخلت أنا وأبو حنيفة رحمه الله تعالى على جعفر بن محمد بن علي فقال جعفر رضي الله عنه لأبي حنيفة رضي الله عنه اتق الله ولا تقس الدين رأيك فإن أول من قاس إبليس قال قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال الحسن أن تقيس رأسك من جسدك قال لا قال جعفرلأي شيء جعل الله عز وجل الملوحة في العينين والمرارة في الأذنين والماء في المنخرين والعذوبة في الشفتين قال لا أدري قال جعفر رضي الله عنه إن الله عز وجل خلق العينين فجعلهما شحمتين وجعل الملوحة فيهما منا منه على ابن آدم لولا ذلك لذابتا وجعل المرارة في الأذنين منا منه على ابن آدم لولا ذلك لهجمت الدواب حتى تصير إلى دماغه وجعل الماء في المنخرين ليصعد منه النفس وينزل منه الريح الطيبة والريح الخبيثة وجعل العذوبة في الشفتين ليجد ابن آدم مطعمه ومشربه.
*وقال أبو نعيم في مسند أبي حنيفه:
حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا الحسن محمد فهد المالكي ثنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن عبد العزيز ثنا ابن شبرمة قال دخلت أنا وأبو حنيفة وابن أبي ليلى على جعفر بن محمد بن علي فقال لأبي حنيفة اتق الله ولا تقيسن إلا للدين برأيك فإن أول من قاس إبليس إذا أمره بالسجود لآدم فقال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين وذكر كلاما.
هذا حديث هشام بن عمار والخلاف الذي فيه!
http://up5.m5zn.com/photos/00114/jdtjc11e7xht.jpg (http://up5.m5zn.com/photos/00114/jdtjc11e7xht.jpg)
وقد توبع هشام كما عند وكيع في أخبار القضاة , والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه , كلاهما من طريق أبو الوليد القرشي الدمشقي , عند وكيع من رواية عبدالله بن سعيد الزهري عنه عن عبد الله بن بكار عن سليمان بن جعفر عن ابن شبرمه عن جعفر به نحوه مقطوعا عليه , وأما عند الخطيب فمن طريق علي بن عبد العزيز البغوي عن أبو الوليد وجعل بين سليمان بن جعفر , و ابن شبرمه , محمد بن يحيى الربعي به نحوه , مقطوعا على جعفر.
*قال وكيع , في أخبار القضاة:
¥