تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

علل الدارقطني (3 ـ 108)

وسئل عن حديث الحسين بن علي عن علي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

فقال: هو حديث يرويه الزهري عن علي بن الحسين واختلف عنه

فرواه أبو همام الدلال محمد بن محبب عن عبد اللّه بن عمر العمري فقال عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم

وخالفه موسى بن داود فقال عن العمري عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم

وغيره يرويه عن العمري عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا

وكذلك رواه أصحاب الزهري عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا

وروى عن جعفر بن محمد واختلف عنه

فرواه موسى بن عمير عن جعفر عن أبيه عن جده عن علي

وخالفه يوسف بن أسباط فرواه عن الثوري عن جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب

والصحيح قول من أرسله عن علي بن الحسين عن النبي صلى اللّه عليه وسلم

علل الدارقطني (8 ـ 25)

وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

فقال: يرويه الاوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن شعيب والوليد بن مزيد وعمارة بن بشير وإسماعيل بن عبد الله بن سماعه وبشر بن بكر عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة

وخالفهم عمر بن عبد الواحد وبقية بن الوليد وأبو المغيرة فرووه عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة لم يذكروا فيه قرة

ورواه مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة قاله موسى بن هارون البردي وهو ثقة حدث عنه محمد بن يحيى وغيره عن مبشر.

ورواه عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة

وروى عن إسماعيل بن عياش ومحمد بن كثير المصيصي عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة

ورواه عبد الله بن بديل عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

والمحفوظ حديث أبي هريرة وحديث علي بن الحسين مرسلا

وكذلك هو في الموطأ وكذلك رواه خالد بن عبد الرحمن المخزومي عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه وخالد ليس بالقوي

وروى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ولا يصح عن سهيل

والصحيح حديث الزهري عن علي بن الحسين مرسلاً.

وقال ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» الحديث الثاني عشر:

وأما أكثر الأئمة فقالوا ليس هو محفوظا بهذا الإسناد إنما هو محفوظ عن الزهري عن على بن حسين عن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرسلا كذلك رواه الثقات عن الزهري منهم مالك في الموطأ ويونس ومعمر وإبراهيم بن سعد إلا أنه قال: «من إيمان المرء تركه مالا يعنيه» وممن قال إنه لا يصح إلا عن علي بن حسين مرسلا: الإمام أحمد ويحيي بن معين والبخاري والدارقطني وقد خلط الضعفاء في إسناده على الزهري تخليطا فاحشا والصحيح فيه المرسل.اهـ

ـ[أبو مصعب البكري]ــــــــ[29 - 12 - 08, 09:43 ص]ـ

عذراً إخواني اضطررت لإعادة المخطط من أجل التنسيق

مخطط أسانيد حديث (من حسن إسلام المرء)

مرسل علي بن الحسين.

وهم حجاج بن دينار فشك

أحمد ثنا ابن نمير ويعلي قالا ثنا حجّاح بن دينار عن شعيب بن خالد عن حسين بن علي أن رسول اللّه

هناد بن السري حدثنا عبدة عن حجاج بن دينار عن شعيب بن خالد عن حسين بن علي أو علي بن الحسين أن رسول اللّه

الطريق المحفوظة العدني حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن علي بن الحسين أن رسول اللّه

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين أن رسول اللّه

البيهقي ....... أنا أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد الدارمي نا القعنبي عن عبيد اللّه بن عمر عن الزهري عن علي بن الحسين أن رسول الله

ابن وهب عن يونس بن يزيد عن الزهري عن علي بن الحسين أن رسول اللّه

مالك عن الزهري عن عليّ بن الحسين أن رسول اللّه

البيهقي ابن أبي أويس مالك عن الزهري عن عليّ بن الحسين أن رسول اللّه

البخاري التاريخ عبد اللّه بن يوسف مالك عن الزهري عن عليّ بن الحسين أن رسول اللّه

إسماعيل بن موسى مالك عن الزهري عن عليّ بن الحسين أن رسول اللّه

بن أبي الدنيا خلف بن هشام ثنا مالك عن الزهري عن علي بن الحسين أن رسول اللّه

ابن وهب عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين أن رسول اللّه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير