[حديث (اليمين على نية المستحلف) على استدركه أحد على مسلم؟]
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[15 - 07 - 08, 04:56 م]ـ
حديث (اليمين على نية المستحلف) هل- (أرجو تغييرها في العنوان) - استدركه أحد على مسلم؟
هذا الحديث أخرجه مسلم في صحيحة [1653] وغيره، من طريق عبد الله بن صالح، أو عباد بن صالح.
فهل استدركه أحد عليه؟
أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 05:38 م]ـ
قال مسلم في صحيحه:
4374 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ».
وتوبع مسلم عن ابن ابي شيبة , برواية ابن ماجه في السنن:
2201 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّمَا الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ».
قال يزيد بن هارون عن هشيم عن عباد بن أبي صالح.
وتوبع يزيد بن هارون تابعه قتيبة بن سعيد وأحمد بن منيع ,عند الترمذي:
1405 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ». وَقَالَ قُتَيْبَةُ «عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِى صَالِحٍ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ. وَرُوِىَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِىِّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الْحَالِفِ وَإِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِى اسْتَحْلَفَ.
وتابعهم عند أبي عوانه في المستخرج عبد الله بن محمد بن على أبو جعفر النفيلي و القاسم بن سلام البغدادى، أبو عبيد الفقيه
4841 حثنا الصَّغَانِيُّ، ق. حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ?: يَمِينُ الرَّجُلِ عَلَى مَا صَدَّقَهُ بِهِ صَاحِبُهُ.
4842 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ?، قَالَ: يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ.
كلهم قالوا عبدالله بن أبي صالح.
وتوبع يزيد بن هارون فرواه عمرو بن عون وقال: عباد بن أبي صالح.
4843 حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أنبا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ?: يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهَا صَاحِبُكَ
قال أبوعوانه: وَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَهُوَ لَقَبٌ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ.
وهو كما قال , والله أعلم.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[15 - 07 - 08, 07:57 م]ـ
ابو بكر الغنامي جزاكم الله خيرا على هذا التخريج.
وأنا أقصد من سؤالي، أن كل هذه الطرق كلها في النهاية من طريق هشيم عن عبد الله بن ابي صالح، ولقبة - كما ذكرت- عباد بن أبي صالح. وهذا الراوي متكلم فيه.
قال ابن المديني: ليس بشئ.
وقال أبو زكريا الساجي، وابو فتح الأزدي: ثقة إلا أنه روى عن أبيه ما لم يتابع عليه. قلت: وهذا منها.
قال البخاري: منكر الحديث.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال ابن حبان: تفرد عن أبيه بما لا أصل له.
وقال ابن حجر في التقريب: لين الحديث.
فهل من أحد استدرك هذا الحديث على الإمام مسلم لكونه أخراجه في صحيحة عمدة وأصلاً، وليس في المتابعات؟
بارك الله فيك
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:23 م]ـ
أعذرني أخي الكريم , أجلك الله
فقد كنت أظن أنك تستفسر عن أسمه أهو عباد أم عبدالله!!
ولم أكن أعلم أن هذه مسأتك , فعذر أخاك المتطفل.
¥