تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أحاديث مزاح النبي صلى الله عليه وسلم في الميزان]

ـ[أبوعثمان الكويتي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 04:05 م]ـ

احتجت إلى تخريج حديث (الجنة لا يدخلها عجوز)

فلفت انتباهي عدم وجود من تطرق إليه في هذا المنتدى المبارك

على حد علمي وبحثي السريع

لذلك أعرض لكم السؤال حول هذا الحديث

وسيليه بإذن الله بعضا من أحاديث المزاح النبوي والتي وردت إما في "الشمائل المحمدية" أو في كتب ومحاضرات اهتمت بذكر طائفة من هذه الأحاديث دون تحقيق وبحث

===============

عن الحسن البصري ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000080&spid=157) رحمه الله {أن امرأة عجوزاً أتت إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقالت: يا رسول الله، ادع الله أن يدخلني الجنة، فقال لها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: أما علمت يا أم فلان أن الجنة لا يدخلها عجوز، فولت وهي تبكي وتولول، فقال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - انطلقوا إليها فأخبروها أنها تعود بنتاً بكراً، كما قال الله عز وجل: إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً * لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ [الواقعة:35 - 38]}

=============

وإليكم تخريج أحد المشايخ الفضلاء - وأرى قبل كل شي أن في تصحيحه للحديث بمجموع الطرق نظر، ولكن هذا أوسع تخريج وجدته فأردت نقل الفائدة للجميع، وكذلك لنبني عليه ما يرد منكم من تعليقات وفوائد، لا حرمنا الله من علمكم وفضلكم

=============

رواه الترمذي ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000049&spid=157) في الشمائل وسنده عنده ضعيف. أولاً: لأنه مرسل عن الحسن البصري ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000080&spid=157) كما ذكرت. وثانياً: لأن فيه مبارك بن فضالة ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1001375&spid=157) وهو مدلس، وقد عنعن في هذا الحديث. لكن للحديث شاهد آخر عن أنس بن مالك ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000146&spid=157) رضي الله عنه، ذكره ابن الجوزي ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000119&spid=157) وسنده أيضاً ضعيف، كما ذكر العراقي ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1001103&spid=157)، وله شاهد ثالث عن عائشة ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000070&spid=157) رضي الله عنها عند الطبراني ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000266&spid=157) في الأوسط والبيهقي ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=157&ftp=alam&id=1000262&spid=157) وغيرهما، وهو حديث حسن. إذاًً فالحديث إجمالاً ثابت أ. هـ

=============

هل شاهد عائشة فعلا حسن؟

أرجو من المشايخ الفضلاء ذكره وبيان درجته

ـ[الديولي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 07:28 م]ـ

يوجد كتيب لا استحضر اسمه الآن لمرعي الحنبلي ذكر فيه مزاح النبي صلى الله عليه وسلم ثم الصحابه ومن بعدهم

وكذلك يوجد كتيب لأحد المعاصرين بعنوان مواقف أضحك النبي صلى الله عليه وسلم

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[26 - 07 - 08, 11:57 م]ـ

ابو عثمان الكويتي بارك الله فيك

ليس هكذا تخرج الاحاديث

عليك اولا ان تحصر جميع من أخرج الحديث

هذه يجب ان تنبه عليها ان كنت فعلتها بأن تقول ولم اجد احدا خرجه غير من ذكرت بعد بحث وتحر في جميع كتب السنة الموجودة

ثانيا النظر في رجال الاسناد فردا فردا واعلم سلمك الله ان الضعف في الراوي قد يقبل ان خف وقدلا يقبل وقد يصح ان يكون شاهدا وقد لايصح

البحث في اقوال كبار المجدثين مثل الدارقطني والبخارى وابو حاتم في هذا الحديث في كتب العلل وغيرها ان كانت اقوالهم في هذا الحديث موجوده

فالنظر في اقوالهم ثلث علم التخريج

وانظر كيف خر ج الالباني الاحاديث اوابو المقداد حديث ((من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه)) مثلا وسر على دربه وهو اول موضوع مثبت هنا

واعلم ان الله لن يضيع عملك فجزاك الله خيرا اذ قمت بعمل تقا عس عنه كثير من من يستطيع عمله

وكثر الله من امثالك ممن يريدون نشر الخير

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[05 - 08 - 08, 05:35 م]ـ

ولكن هذا أوسع تخريج وجدته فأردت نقل الفائدة للجميع

لعلك تشير الى تخريج الشيخ الألباني في الصحيحة 2987.

وفيه أن الذي جعل الشيخ يصحح الحديث أمور:

1. أن حديث الحسن مرسل ضعيف لعنعنة المدلس.

2. أن أحد طرق الحديث الى عائشة يصلح للاستشهاد والتقوي به وهو طريق الليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عائشة عند البيهقي في البعث والنشور 1/ 354.

3. يشهد لمعناه حديث الترمذي "يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين سنة"

4. أنه جاء تفسيراً لآية الواقعة.

وفي آخر حوار مع الشيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف رحمه الله ذكر أنه قد مال الى تحسينه فالله أعلم. وهذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=743151&postcount=1

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير