أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل يعرف أحدكم هذه القصة]

ـ[الخطيمي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 10:33 ص]ـ

السلام عليكم

أحسن الله إليكم

ثم قصة سمعتها وأحببت البحث عنها

وهي أن النبي ذهب لوعظ بعض الجن وترك صحابيا وأمره ألا يبرح مكانه فمن قلق الصحابي على النبي عليه السلام هم بمخالفة أمره لما رجل النبي وأخبره قال له عليه السلام

أما انك لو فعلت لتخطفتك الشياطين

فمن يعرف القصه؟

وبوركتم

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[29 - 07 - 08, 02:02 م]ـ

هي قصة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

وهذه رواية الطبراني في المعجم الكبير 10/ 63:

حدثنا إِسْحَاقُ بن إبراهيم عن عبد الرَّزَّاقِ عن قَيْسِ بن الرَّبِيعِ عن أبي فَزَارَةَ الْعَبْدِيِّ عن أبي زَيْدٍ مولى عَمْرِو بن حُرَيْثٍ ثنا عبد اللَّهِ بن مَسْعُودٍ قال أَتَانَا رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال إني قد أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ على إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ فَلْيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ وَلا يَقُمْ رَجُلٌ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ من كِبْرٍ فَقُمْتُ معه وَأَخَذْتُ إِدَاوَةً فيها نَبِيذٌ فَانْطَلَقْتُ معه فلما بَرَزَ خَطَّ عَلَيَّ خَطًّا وقال لي لا تَخْرُجْ منه فَإِنَّكَ إن خَرَجْتَ لم تَرَنِي ولم أَرَكَ إلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قال ثُمَّ انْطَلَقَ فَتَوَارَى عَنِّي حتى لم أَرَهُ فلما سَطَحَ الْفَجْرُ أَقْبَلَ فقال لي أَرَاكَ قَائِمًا فقلت ما قَعَدْتُ فقال ما عَلَيْكَ لو فَعَلْتَ قلت خَشِيتُ أَنْ أَخْرُجَ منه فقال أَمَا أنك لو خَرَجْتَ منه لم تَرَنِي ولم أَرَكَ إلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ هل مَعَكَ وَضُوءٌ قلت لا فقال ما هذه الأداوة قلت فيها نَبِيذٌ قال تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ وَأَقَامَ الصَّلاةَ فلما قَضَى الصَّلاةَ قام إليه رَجُلانِ مِنَ الْجِنِّ فَسَأَلاهُ الْمَتَاعَ فقال أَلَمْ آمُرْ لَكُمَا وَلِقَوْمِكُمَا بِمَا يُصْلِحُكُمْ قَالا بَلَى وَلَكِنْ أَحْبَبْنَا أَنْ يَشْهَدَ بَعْضُنَا مَعَكَ الصَّلاةَ قال مِمَّنْ أَنْتُمَا قَالا من أَهْلِ نَصِيبِينَ فقال أَفْلَحَ هَذَانِ وَأَفْلَحَ قَوْمُهُمَا وَأَمَرَ لَهُمَا بِالرَّوْثِ وَالْعِظَامِ طَعَامًا وَلَحْمًا وَنَهَى النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم أَنْ يستنجي بِعَظْمٍ أو رَوْثَةٍ

وهل هذه القصة ثابتة؟

المروي عن ابن مسعود أمران: الأول أنه لم يشهد ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، والثاني أنه شهدها.

ومن هنا اختلف أهل العلم في ترجيح أحد الأمرين أو القول بالجمع وتعدد القصة. والله أعلم

ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[29 - 07 - 08, 05:30 م]ـ

قال الألباني في (السلسلة الضعيفة) (3/ 140)

[وبالجملة فالحديث مشهور عن ابن مسعود كما قال الحافظ في " التلخيص " (1/ 109)، فهو صحيح عنه قطعا، لكن في بعض طرقه ما ليس في البعض الآخر ... ] ا. هـ