الكتاب: مسند البزار
4 - عَنْ أَبي أَيُّوبَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ؛
أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ المَرأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ؟ قَالَ: يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي.
أخرجه أحمد 5/ 113 (21403) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي 5/ 113 (21404) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 5/ 114 (21405) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" 1/ 81 (293) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا يَحيى. و"مسلم" 1/ 185 (705) قال: حدَّثنا أبو الرَّبِيع الزَّهْرَانِي، قال: حدَّثنا حَمَّاد (ح) وحدَّثنا أبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلاَء، قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة. وفي 1/ 185 (706) قال: وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال: حدَّثنا شُعْبة. و"عَبْد الله بن أحمد" 5/ 114 (21406) قال: حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد.
أربعتهم (يَحيى بن سَعِيد، وأبو مُعَاوِيَة، وشُعْبة، وحَمَّاد بن زَيْد، وعَبْدَة) عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن أَبي أَيُّوب الأَنْصَارِي، فذكره.
الكتاب: المسند الجامع
تأليف: أبي الفضل السيد أبو المعاطي النوري
1756 - إذا جلس بين شُعَبِهَا الأربع ثم جَهَدَهَا فقد وجب عليه الغسلُ وإن لم ينزلْ (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/ 84، رقم 931)، وأحمد (2/ 234، رقم 7197)، والبخارى (1/ 110، رقم 287)، ومسلم (1/ 271، رقم 348)، والنسائى (1/ 110، رقم 191)، وابن ماجه (1/ 200، رقم 610). وأخرجه أيضًا: الدارمى (1/ 214، رقم 761)، وأبو عوانة (1/ 242، رقم 824)، وابن حبان (3/ 453، رقم 1178)، والبيهقى
(1/ 163، رقم 741).
ومن غريب الحديث: "شعبها الأربع": يداها ورجلاها، وقيل: رجلاها وفخذاها. "جهدها": بلغ المشقة.
اسم الكتاب: جامع الأحاديث
المؤلف: جلال الدين السيوطي
2515 - إذا قعد بين شُعَبِها الأربعِ وألزق الختانَ بالختانِ فقد وجب الغسلُ (أحمد، وعبد الرزاق عن عائشة، قال
المناوى: وإسناده حسن. أبو داود عن أبى هريرة)
حديث عائشة: أخرجه أحمد (6/ 47، رقم 24252)، وعبد الرزاق (1/ 245، رقم 939).
حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (1/ 56، رقم 216). وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (3/ 363،
رقم 3410)، والبيهقى (1/ 163، رقم 740).
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جلس بين شعبها الأربع".
اسم الكتاب: جامع الأحاديث
المؤلف: جلال الدين السيوطي
481 - إذا جلس بين شعبها الأربع و مس الختان الختان فقد وجب الغسل.
تخريج السيوطي (م) عن عائشة. تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 480 في صحيح الجامع.
الكتاب: صحيح وضعيف الجامع الصغير
المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني
هذا ما استطعت جمعه والله المستعان
ـ[أبو عبدالله بن محمد]ــــــــ[02 - 08 - 08, 06:55 م]ـ
عفوًا لعلي لم أوضح المقصود .. أريد أحاديث مس المرأة مثل أحاديث المصافحة كمثل حديث: ((لأن أطعن بمخيط في يدي أحب إلي من أن أصافح امرأة))، وحديث: ((أهذه يد رجل أو امرأة؟)) ... وغيرها
فلعله الآن وضح المقصود حفظكم الله ..
ـ[أبو عبدالله بن محمد]ــــــــ[02 - 08 - 08, 06:56 م]ـ
جزيت خيرًا يا أبا لينا فقد أتعبت نفسك .. أسالك الله أن يعظم أجرك ..
ـ[محمد أمجد رازق]ــــــــ[02 - 08 - 08, 11:00 م]ـ
جزيتم خيرا. بورك في جهودكم
ـ[ابولينا]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:06 ص]ـ
844 - (خ م ت) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُبايِعُ النساءَ بالكلام بهذا الآية {لا يُشْرِكْنَ باللَّه شْيئا} [الممتحنة: 12] وما مَسَّتْ يَدُ رسولِ اللّه صلى الله عليه وسلم يَدَ امْرأَةٍ لا يْملِكُها.
¥