تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[دعاء الإفطار]

ـ[مبارك مسعود]ــــــــ[07 - 09 - 08, 08:17 م]ـ

ما خكم درجة حديث: " ذهب الظمأ وابتلت ....... " نمى إلي أن بعض أهل العلم ضعفوا هذا الحديث. هل هذا صحيح؟ أفيدوني بارك الله فيكم

ـ[ابولينا]ــــــــ[07 - 09 - 08, 09:22 م]ـ

2302 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْمُقَفَّعُ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ وَيَقْطَعُ مَا زَادَ عَلَى الْكَفِّ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ «ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

الكتاب: سنن الدارقطنى

2357 - حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى أبو محمد ثنا علي بن الحسن أنا الحسين بن واقد ثنا مروان يعني ابن سالم المقفع قال

: رأيت ابن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف وقال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أفطر قال " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ".

قال الشيخ الألباني: حسن

الكتاب: سنن أبي داود

((ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله)) [رواه أبو داود والنسائي حسنه الألباني في الإرواء 920].

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال ((ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إنشاء الله تعالى))

وفي إسناده مروان بن سالم المقفع (ووقع في المستدرك (المفقع) واتحاف المهرة (8\ 677) ورجحه ابن حجر في التهذيب) وخالفه بشار (27\ 390) 0

وقد ذكره ابن حبان في الثقات، ووهم الحاكم في قوله إن البخاري احتج به كما نبه عليه ابن حجر، وذكره الذهبي في الميزان0

وقال الدارقطني في السنن بعد إخراج هذا الحديث (2\ 185) (إسناده حسن) كذا في المطبوع وفي إتحاف المهرة (8\ 677) (تفرد به الحسين، وإسناده حسن لابأس به) 0

من ((ملتقى اهل الحديث))

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[07 - 09 - 08, 09:56 م]ـ

الحديث غير صحيح

وانظر هذا الرابط

الحديث الحادي عشر

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=145638

ـ[مبارك مسعود]ــــــــ[08 - 09 - 08, 05:45 م]ـ

جزاكم الله خيرا يا مشايخ , وبارك الله في علمكم وعمركم

ـ[ابولينا]ــــــــ[09 - 09 - 08, 01:20 ص]ـ

شيخنا الفاضل

عبد الرحمن بن شيخنا

هل هذا كلام جزم به المحدثين

فقد قال صاحب المقال بما نصه ((أن في ثبوت هذا الحديث نظر)) فقد يحتمل التحسين

وليس فيه كلام قاطع يجزم بضعفه.

وقال ايضاً صاحب المقال ((وهذا يجعل في النفس شيئاً من صحة هذا الخبر))

وما رائيكم شيخنا الفاضل فيما سوف انقله لكم وما تعليقكم عليه بارك الله فيكم.

((ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله)).

فقد أخرجه أبو داود (6/ 482 عون) وسكت عنه، وسكت عنه كذلك المنذري رحمهم الله تعالى.

هذا وقد صحح حديث ابن عمر هذا وحسنه كل من:

1) الإمام الدار قطني رحمه الله تعالى. قال: (إسناده حسن).

2) الإمام الحاكم رحمه الله تعالى. قال: (هذا حديث صحيح).

3) الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى. قال: (هذا حديث حسن).

4) العلامة الألباني رحمه الله تعالى. قال: (حسن)

منتدى ملتقى اهل الحديث

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال:

" ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله "

حديث حسن.

أخرجه أبوداود في " سننه " (2357)،

والنسائي في " الكبرى " (2/ 255)،

وفي " عمل اليوم والليلة " (299)،

وابن السني في " عمل اليوم والليلة " (478)،

والدارقطني في " سننه " (2/ 185)،

والحاكم في " المستدرك " (1/ 584)،

والأصبهاني في " الترغيب والترهيب " (1804)،

والبيهقي في " سننه " (4/ 239)،

وفي " الدعوات الكبير " (448)،

والبغوي في " شرح السنة " (6/ 265)،

والمزي في " تهذيب الكمال " (27/ 391).

من طرق عن علي بن الحسن، ثنا الحسين بن واقد، ثنا المقفع، قال: رأيت ابن عمر يقبض على لحيته، فيقطع ما زد على الكف، وقال: .... (فذكره).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير