[تخريج حديث: رضا الرب في رضا الوالدين و سخطه في سخطهما]
ـ[أبو أنس عمي]ــــــــ[14 - 09 - 08, 04:15 م]ـ
الحمد لله وحده
حديث: رضا الرب في رضا الوالدين و سخطه في سخطهما
عزاه أكثر من واحد من المحدثين إلى الطبراني بهذا اللفظ وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع حديث رقم: 3507. ولقد رجعت إلى جميع كتب الطبراني ولم أجده المرجو من وقف عليه بهذا اللفظ فليخبرني به وجزاكم الله خيرا.
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[15 - 09 - 08, 03:20 ص]ـ
قال الشيخ الحويني - حفظه الله - في (تنبيه الهاجد):
[أخرج البزار (2394 - البحر) قال: حدثنا عمرو بن علىٍّ، قال: أخبرنا خالد بن الحارث، قال أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو مرفوعاً: ((رضى الرب فى رضا الوالد. . الحديث)) قال البزار: " وهذا الحديث لا نعلم أحداً أسنده، إلاَّ خالد بن الحارث، عن شعبة ".
وكذلك رواهُ الترمذىُّ فى " سننه " (1899) من طريق خالد بي الحارث مثله وقال: " لا نعلم أحدا رفعه غير خالد بن الحارث، عن شعبة، وخالد بن الحارث ثقةٌ مأمونٌ ".
قُلْتُ: رضى الله عنكما!
فلم يَتَفرَّدْ به خالد بن الحارث فتابعه جماعةٌ:
1 - عبد الرحمن بن مهدى.
أخرجه الحاكم (4/ 151 - 152) من طريق هارون بن سليمان و أحمد بن حنبلٍ، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن شعبة، عن يعلى، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو مرفوعاً.
قال الحاكم: " صحيحٌ على شرط مسلمٍ " ووافقه الذهبىُّ!!
وليس كما قالا، فإن عطاء أبا يعلى الطائفى مجهول كما قال ابن القطان، بل قال الذهبىُّ فى " الميزان ": ((لا يُعرف إلاَّ بابنه)).
2 - أبو أسامة حماد بن أسامة.
أخرجه الطبرانى فى " جزء من اسمه عطاء " (15) عنه، عن سفيان الثورى و شعبة، عن يعلى بن عطاء بسنده سواء مرفوعاً. و تصحف فيه ((شعبة)) إلى ((سعيد))!
3 - أبو إسحاق الفزارى.
أخرجه أبو الشيخ في " الفوائد " (ق / 81/ 2) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكىّ، ثنا أبو إسحاق الفزارى ابراهيم بن محمد ابن الحارث.
4 - زيد بن أبى الزرقاء.
أخرجه بحشل فى " تاريخ واسط " (ص 45) قال حدثنا علىُّ بن سهيل الرملىُّ. والذهبىُّ فى " السير " (14/ 147) عن هارون بن زيد بن أبى الزرقاء قالا: حدثنا زيد بن أبى الزرقاء بسنده سواء مرفوعاً.
5 - عاصم بن على.
أخرجه بحشل أيضاً (ص 45) قال: حدثنا محمد بن عيسى بن السكن، قال: ثنا عاصم بن على.] ا. هـ
ـ[عبد المتين]ــــــــ[15 - 09 - 08, 06:05 م]ـ
قال أبو عيسى في كتاب العلل الكبير أصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث، ورفعه خالد بن الحارث.
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[15 - 09 - 08, 07:02 م]ـ
هل تصح تلك المتابعات التى أوردها الشيخ أبو إسحاق؟
ـ[أبو أنس عمي]ــــــــ[15 - 09 - 08, 09:15 م]ـ
الحمد لله وحده
الذي أريد هو رواية الطبراني، ولفظ الطبراني،وهل فعلا رواه الطبراني كما عزاه إليه أكثر من واحد من المحدثين. وجزاكم الله خيرا.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 09 - 08, 06:48 م]ـ
بارك الله فيكم.
رواية الطبراني أخرجها في معجمه الكبير، وهي -فيما يظهر- في الجزء المفقود، الذي يأتي بعد المجلد الثاني عشر من المطبوع، وقبل القطعة من المجلد (13) التي طبعها الشيخ حمدي السلفي فيما بعد (عام 1415).
والحديث أسنده المزي -في تهذيب الكمال (20/ 133) - من طريق الطبراني في المعجم، قال الطبراني:
حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: " رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد " لم يرفعه.
فهذا إسناد الطبراني ولفظه.
والحديث رواه يعلى بن عطاء، وجاء عنه من رواية ثلاثة:
أ- شعبة:
وروايته أشهر الروايات، وقد اختُلف عنه:
- فرواه عنه جماعة مرفوعًا، هم -فيما وجدت-:
1 - خالد بن الحارث، أخرج روايته الترمذي، والبزار، والحسن بن سفيان في الأربعين -ومن طريقه ابن حبان، والبغوي في تفسيره وشرح السنة-، وابن شاهين في الترغيب.
2 - سهل بن حماد أبو عتاب الدلاّل، أخرج روايته البزار، وابن بطة في الإبانة، والبيهقي في شعب الإيمان.
¥