تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 11 - 08, 04:59 م]ـ

وللحديث بقية إن شاء الله

ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[11 - 11 - 08, 08:19 م]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك

أفدتنا فزدنا وفقك الله

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:16 ص]ـ

اماروايةعبيد بن إسحاق قيس عن ليث عن مجاهد عن بن عمر

فقد رواهاعنه

محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات

في جزء أبي الحسن أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال

(61) حدثنا إبراهيم: حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب المؤمن المحترف.

مسندالشهاب

ا1072 - أخبرنا أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال ثنا أبو إسحاق محمد بن إبراهيم بن علي بن بطحاء ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات وذكره

قال محمد بن إبراهيم بدلا من إبراهيم بن محمد

فوائد محمد بن مخلد

25 - أخبرنا محمد قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن مروان أبو إسحاق، ثنا عبيد بن إسحاق، ثنا قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يحب المؤمن المحترف»

ولم يذكر الزيات في السند

وباختصار يلزم النظر في هذه الاسانيد

1 - أبو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر

2 - إبراهيم: حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر

*******

3 - حسين بن علي بن يزيد حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا عبيدة عن أبي حمزة عن الحسن عن أبي سعيدالخدري

*******

4 - محمد بن بكار، حدثنا زافر بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس

5 - محمد حدثنا العباس بن محمد، ثنا إسماعيل بن أبان، ثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس

6 - أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن شيظم؛ حدثنا محمد بن حامد؛ حدثنا إسحاق بن حمدان الوراق؛ حدثنا محمد بن زيدالنيسابورى؛ عن مجاهد؛ عن ابن عباس،

أما السند رقم 1 ففيه عاصم بن عبيدالله وهو ضعيف وقد اختلفوا في نوع ضعفه وقد رجح جماعة من النقاد أنه شديد الضعف وبعضهم احتمله لرواية مالك عنه

وأبو الربيع السمان هو أشعث بن سعيد البصري متفقٌ على ضعفه والظاهر أنه شديد الضعف

وأما السند رقم 2 فليث بن أبي سليم مختلط وعبيد بن إسحاق متروك وقد عد الذهبي هذا الحديث من مناكيره في الميزان ويبدو أنه تبع ابن عدي في ذلك

يتبع ...

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[15 - 11 - 08, 07:33 ص]ـ

اماروايةعبيد بن إسحاق قيس عن ليث عن مجاهد عن بن عمر

فقد رواهاعنه

محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات

في جزء أبي الحسن أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال

(61) حدثنا إبراهيم: حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب المؤمن المحترف.

مسندالشهاب

ا1072 - أخبرنا أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال ثنا أبو إسحاق محمد بن إبراهيم بن علي بن بطحاء ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات وذكره

قال محمد بن إبراهيم بدلا من إبراهيم بن محمد

فوائد محمد بن مخلد

25 - أخبرنا محمد قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن مروان أبو إسحاق، ثنا عبيد بن إسحاق، ثنا قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يحب المؤمن المحترف»

ولم يذكر الزيات في السند

وباختصار يلزم النظر في هذه الاسانيد

1 - أبو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر

2 - إبراهيم: حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله الزيات: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر

*******

3 - حسين بن علي بن يزيد حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا عبيدة عن أبي حمزة عن الحسن عن أبي سعيدالخدري

*******

4 - محمد بن بكار، حدثنا زافر بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس

5 - محمد حدثنا العباس بن محمد، ثنا إسماعيل بن أبان، ثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس

6 - أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن شيظم؛ حدثنا محمد بن حامد؛ حدثنا إسحاق بن حمدان الوراق؛ حدثنا محمد بن زيدالنيسابورى؛ عن مجاهد؛ عن ابن عباس،

أما السند رقم 3 ففيه عبيدة بن معتب الضبي ضعفه جداً جماعة من عيون النقاد

وأما السند رقم 4 ففيه ليث بن أبي سليم مختلط وزافر مختلفٌ فيه وقد وثقه أحمد وابن معين

والسند رقم 5 فيه العلة نفسها

وأما السند الأخير فالسلمي نفسه فيه كلام شديد حتى اتهمه بعضهم بالوضع وفي السند من لم أعرفهم والنكارة على الخبر بادية

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[15 - 11 - 08, 10:52 م]ـ

مما سبق وبين الشيخ عبد الله الخليفي يظهر ان أصح هذه الاسانيد هو الرابع على ضعفه

وياترى اسماعيل بن ابان الذي في السند الخامس هل هوالوراق الازدي الثقة ام الغنوي الخياط المتروك المتهم بالوضع؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير