تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[16 - 11 - 08, 05:50 م]ـ

قال النووي في التقريب: واوضح العبارات: قال أو ذكر من غير (لي) أو (لنا) اهـ.

تتمة قول النووي: .... وهو أيضا محمول على السماع إذا عرف اللقاء اهـ.

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[16 - 11 - 08, 09:41 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أبا المعالي

اضافات قيمة نحصرها في الآتي

1 - قال الحلبي: وأما البخاري فلعله اتبع شيخه ابن المديني فروى في صحيحه عن مجاهد عن عائشة.

2 - وقد رجح شيخنا الألباني سماعه منها في الإرواء،

3 - وأخرج النسائي في سننه من رواية موسى الجهني عن مجاهد قال أتى مجاهد بقدح حزرته ثمانية أرطال فقال حدثتني عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا.

قلت: وهذا أيضا يدل على سماعه منها والله عز وجل أعلم.

اماقول (قال بعضهم: بلى قدسمع منها شيأيسيرا) من القائل ومنهم البعض

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[17 - 11 - 08, 05:50 ص]ـ

السلام عليكم

القائل: الذهبي في سير أعلام النبلاء، ترجمة مجاهد بن جبير.

وأقصد بالبعض أهل الحديث والنقد والجرح والتعديل.

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[17 - 11 - 08, 06:11 ص]ـ

سلمت يمينك يا أبا المعالي

يظهرلي!!!!!!! ان الامر الان يعتمدعلى معرفة حال الاسنادين والتأكد من خلوهما من علة خفيه

والله تعالى أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير