أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل صح الاثر عن عائشة]

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 06:26 ص]ـ

باب طواف المرأة منتقبة

عبد الرزاق عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة: (أنها كانت تطوف بالبيت وهي منتقبة.).

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[22 - 11 - 08, 11:41 م]ـ

الاسناد فيه عنعنة ابن جريج وهو مدلس

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[23 - 11 - 08, 12:42 ص]ـ

بل صرح بالتحديث؛ رواه مسدد في مسنده -كما في المطالب العالية (1231) -، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، ثنا الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، قالت: كانت عائشة -رضي الله عنها- تطوف بالبيت منقبة.

قال: وكان عطاء يكرهه حتى حدثته بهذا الحديث، فكان بعد ذلك يفتي به.

وقد رواه عن ابن جريج -سوى عبدالرزاق (8859)، ويحيى القطان شيخ مسدد-:

-مسلم بن خالد الزنجي، أخرجه من طريقه الأزرقي في أخبار مكة (2/ 14) -ووقع فيه خلل أوهم وجهًا آخر عن ابن جريج-، وذكر فيه رجوع عطاء عن رأيه،

- وسفيان الثوري، أخرجه من طريقه الفاكهي في أخبار مكة (428)، وقال عبدالرزاق بعقب روايته عن ابن جريج: عن الثوري، عن عبدالحميد بن رافع، عن جابر بن زيد؛ كره أن تطوف المرأة بالبيت وهي منتقبة. ويأخذ سفيان بقول عائشة، وذكر حديث ابن جريج عن الحسن بن مسلم.

وبهذا الأثر أخذ الإمامان أحمد وابن راهويه، وحملاه على غير المُحْرمة، قال إسحاق الكوسج -في مسائله (1546) -: (قلت: المرأة تطوف متنقبة؟ قال -يعني: أحمد-: إذا كانت غير محرمة فلا بأس. قال إسحاق: كما قال).

وقال ابن قدامة -في المغني (5/ 155) -: (ولا بأس أن تطوف المرأة متنقبة إذا كانت غير محرمة، وطافت عائشة وهي متنقبة، وكره ذلك عطاء، ثم رجع عنه، وذكر أبو عبدالله -يعني: الإمام أحمد- حديث ابن جريج: أن عطاء كان يكره لغير المحرمة أن تطوف متنقبة حتى حدثتُه عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، أن عائشة طافت وهي متنقبة، فأخذ به).

والله أعلم.

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[23 - 11 - 08, 12:50 ص]ـ

شكرا لكما و بارك الله فيكما

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[23 - 11 - 08, 09:43 ص]ـ

لكن النقاب آنذاك غير النقاب الآن والله المستعان.

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[25 - 11 - 08, 06:24 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك و بارك الله فيك.