ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:27 م]ـ
لايصح حديث في ((الأذان في أذن المولود))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=2883
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 09:17 ص]ـ
لايصح حديث في ((أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم عشرأ أدركته الشفاعة))
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2669
.
أحسنت
زيادة على ذلك أنه (لا يصح حديث في تقييد الصلاة بعدد معين مطلقا أو في الصباح والمساء)
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:58 ص]ـ
((لا يصح حديث أن الناس يُدعَون يوم القيامة بأسماء أمهاتهم))
روى ابن عدي
من طريق إسحاق بن إبراهيم الطبري عن مروان بن معاوية عن حميد عن أنس مرفوعا
((يدعى الناس يوم القيامة بأسماء أمهاتهم سترا من الله عليهم))
وقال هذا منكر
وكذا حكم بنكارته الذهبي في الميزان وابن حجر في اللسان امن أجل اسحاق
وقال ابن الجوزي موضوع
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16434
ـ[أبوعبدالله الحميدي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:21 م]ـ
هذه مشاركة لعلها تفيد الأحبة.
الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة أو ليلتها
قال ابن جرير الطبري:
وإن كان قد روي عنه صلى الله عليه وسلم أخبار بأنه كان يأمر بذلك في بعض أحوال المرء أكثر مما كان يأمر به في غيره من الأحوال وذلك حال ذكر اسمه أو سماعه ذكر اسمه من غيره وفي يوم الجمعة في أسانيدها نظر. تهذيب الآثار (الجزء المفقود) (1/ 224)
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها
قال ابن عراق: وقد صح الحديث فى العصمة من الدجال بحفظ بعض سورة الكهف من غير تقييد بيوم الجمعة رواه مسلم من حديث أبى الدرداء فالمستنكر من الحديث ما سوى ذلك. تنزيه الشريعة (1/ 343)
فضل الموت يوم الجمعة: توصلت إليه بعد البحث، وسمعت الشيخ سليمان العلوان يضعف جميع ما في الباب.
قراءة سورة الدخان ووهود ويس والصافات يوم الجمعة أو ليلتها: توصلت إليه بعد البحث.
فضل لبس العمائم يوم الجمعة: كلها موضوعة، توصلت إليه بعد البحث.
فضل صلاة الفجر يوم الجمعة: توصلت إليه بعد البحث.
النهي عن التحلق يوم الجمعة في المسجد قبل الصلاة: توصلت إليه بعد البحث.
النهي عن السفر يوم الجمعة
قال ابن المنذر: لا أعلم خبراً ثابتاً يمنع من السفر أول نهار الجمعة إلى أن تزول الشمس، وينادي المنادي.الأوسط (5/ 330)
قال النووي: ليس في المسألة حديث صحيح. المجموع (4/ 500)
قال المباركفوري: لم يثبت المنع عن السفر يوم الجمعة بحديث صحيح. تحفة الأحوذي (2/ 67).
قلت: وكذلك لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه سافر يوم الجمعة.
العدد المشترط لإقامة الجمعة: قاله السيوطي وغيره.
من نعس في مجلسه يوم الجمعة في المسجد فإنه يتحول عنه: توصلت إليه بعد البحث.
استقبال المأمومين الإمام بوجوههم
قال ابن رجب: وفي الباب أحاديث مرفوعة متصلة، لا تصح أسانيدها -: قاله الترمذي، وقد ذكرتها بعللها في شرح الترمذي.
فتح الباري (6/ 218)
النهي عن الاحتباء حال خطبة الجمعة: قاله غير واحد.
إذا تيسر لي الوقت أتيت على كل باب من أبواب الفقه وذكر ما فيه.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:40 ص]ـ
مثل ما قالت أبو عبد الله الحميدي
لايصح حديث في ((فضل قراءسورة الكهف يوم الجمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=1458
لايصح حديث في ((منع الصبيان والمجانين من المساجد))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157906
لايصح حديث في ((أنه اذاتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=99654
لايصح حديث في ((النهي عن ركوب البحر))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=13465
لايصح حديث في ((الأمر بحلق شعرالكفر وأمر من أسلم بالإختتان))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=16949
لايصح حديث في ((إن أول ما خلق الله نور النبي صلى الله عليه وسلم))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12738
لايصح حديث في ((ثعبان الغار ليلة الهجرة)) كما تفضل الأخ ساعي
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=22564
لايصح حديث في ((في أنه من آذى ذميا فقد آذاني))
لايصح حديث في ((ان الشمس ردت لعلي رضي الله عنه))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=96073
لايصح حديث في ((أن الملائكةتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=116083
لايصح حديث في ((الإستعانة على قضاء الحوائج بالكتمان))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=29411
لايصح حديث في ((ان اليمين على نية المستحلف))
انظر
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=143013
¥