ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 09:20 ص]ـ
وبالنسبة لمسألة الأستنجاء مالذي ترجح لديك؟
أنا لم أبحث فيها بعد _وكان أعتمادي على مانقله أبو تيمية إبراهيم عن ابن القيم من قوله (لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث)
أخي الكريم
وأيُ رأيٍ لطويلب علم مثلي في حديث اتفق الشيخان على إخراجه زيادة على ذلك رواه أمير المؤمنين شعبة بن الحجاج رحمه الله!!
فالصحيحان أخذتهما الأمة بالقبول فلا ينبغي لطالب العلم أن يتكلّم فيهما فهذا إمام أهل السنة
أحمد بن حنبل قال عن حديث في البخاري = منكر = ومع هذا ما لا يزال أهل العلم يستدلون بهذا الحديث ويكتفون بقولهم ((رواه البخاري)) هيبة وإجلالاً للكتاب
ولما أورد الذهبي في الميزان (حديث الولي)) المشهور في ترجمة خالد بن مخلد
قال
((فهذا حديث غريب جدا لولا هيبة الصحيح لعدوه في منكرات خالد بن مخلد))
فالذهبي يهاب ((الصحيح)) فكيف بنا رحمك الله
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 02 - 09, 10:32 ص]ـ
أخي الكريم
وأيُ رأيٍ لطويلب علم مثلي في حديث اتفق الشيخان على إخراجه زيادة على ذلك رواه أمير المؤمنين شعبة بن الحجاج رحمه الله!!
أخي الفاضل
أنا إنما عنيت ماقاله المتقدمون الذين هم ليسو ببعيدين عن مرتبة الشيخين في العلم كأبي حاتم والنسائي وأبي زرعة والدارقطني وغيرهم كثير
وهل اطلعت على أقوالهم في ذلك الحديث
لاما تبين لك بغير دليل واضح جدا ومقبول
ولو اطلعت على بعض ثنائي على البخاري مثلا لظننت أني غلوت في مدحه رحمه الله
وتحضرني مشاركة سابقة تحدثت فيها عن البخاري وصحيحه رحمه الله
على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-118485.html
.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[22 - 02 - 09, 12:31 م]ـ
.
ولايصح حديث في (فضائل مصر)
يقول المنتفض سمعت الشيخ أبا إسحاق الحوينى المصري يقول:
لم يصح فى فضل مصر شيىء فيما أعلم
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=11521#post11521
أقول: وفي صحيح مسلم أحاديث لعلها تتعلق بالموضوع [ QUOTE]
وللمزيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159210
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=965673
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[22 - 02 - 09, 12:31 م]ـ
[ quote= عبد الرحمن بن شيخنا;985006].
ولايصح حديث في (فضائل مصر)
يقول المنتفض سمعت الشيخ أبا إسحاق الحوينى المصري يقول:
لم يصح فى فضل مصر شيىء فيما أعلم
انظر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=11521#post11521
أقول: وفي صحيح مسلم أحاديث لعلها تتعلق بالموضوع
وللمزيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=159210
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=965673
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 09:47 ص]ـ
((لا يصح حديث في الدعاء أثناء غسل أعضاء الوضوء))
عن على رضى الله عنه قال:
((علمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثواب الوضوء فقال يا على: " إذا قدمت وضوءك فقل بسم الله العظيم، الحمد لله الذى هدانا للإسلام، اللهم اجعلنى من التوابين و اجعلنى من المتطهرين فإذا غسلت فرجك فقل: اللهم حصن فرجى، و اجعلنى من الذين إذا أعطيتهم شكروا، و إذا ابتليتهم صبروا، فإذا تمضمضت فقل: اللهم أعنى على تلاوة ذكرك فإذا استنشقت فقل: اللهم ريحنى برائحة الجنة، فإذا غسلت وجهك فقل: اللهم بيض وجهى يوم تبيض وجوه و تسود وجوه، فإذا غسلت ذراعك اليمنى فقل: اللهم أعطنى كتابى بيمينى يوم القيامة و حاسبنى حسبا يسيرا، فإذا غسلت ذراعك اليسرى فقل: اللهم لا تعطنى كتابى بشمالى و لا وراء ظهرى فإذا مسحت برأسك فقل: اللهم تغشنى برحمتك فإذا مسحت أذنيك فقل: اللهم اجعلنى من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه فإذا غسلت رجليك فقل: اللهم اجعله سعيا مشكورا و ذنبا مغفورا و عملا مقبولا سبحانك 00 الخ))
رواه أبو القاسم ابن منده فى الوضوء المستغفرى فى الدعوات والديلمي
قال الحافظ فى " نتائج الأفكار " 1/ 263:
رواته معروفون لكن الحسن عن على منقطع و خارجة بن مصعب تركه الجمهور و كذبه ابن معين، و قال ابن حبان: كان يدلس عن الكذابين أحاديث رووها عن الثقات على الثقات الذين لقيهم فوقعت الموضوعات فى روايته.
وقال النووي في الأذكار (ص 30):
¥