تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل تثبت هذه القصة عن أذية يهودي للنبي؟]

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[09 - 01 - 09, 06:45 م]ـ

هل تثبت قصة اليهودي الذي كان يرمي القمامة على بيت النبي صلى الله عليه وسلم، ثم مرض فعاده النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ حيث سمعتها كثيراً على ألسنة الخطباء والوعاظ، وما مصدرها؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:47 ص]ـ

لا أصل لها

ومن قالها خلط بين قصتين:

- عيادة النبي صلى الله عليه وسلم للغلام اليهودي - وكان يخدمه - فأسلم.

- ووضع القمامة عند بيت أحد العلماء أظنه " أبا حنيفة " - ولا أدري عن ثبوتها -

فخُلط بينهما

وما هو البيت الذي يخرج قمامة كل يوم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟!

وهل سيترك عمر بن الخطاب هذا اليهودي بل يفصل رأسه عن بدنه!

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 11:02 ص]ـ

جزاك الله خيراً.

لم يوجد يهود في مكة، فظرف القصة في المدينة،

وكما تفضّلت، لم يكن الصحابة ليسكتوا عن هكذا أذية والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في عزّة ومنعة في المدينة ولم يكن كما في مكة يُؤذى بل يُوضَع الجزور عليه.

لكن، هل ذُكِرَت في كتابٍ في هذا القرن أم فقط تجري على ألسنة الخطباء والوعّاظ؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[10 - 01 - 09, 12:36 م]ـ

جزاك الله خيراً

لم أر لها زماما ولا خطاما

وكل الذي رأيته أنها مما يخطب فيها الناس ويكتبون دون إحالة

ـ[حمادى محمد بوزيد]ــــــــ[25 - 04 - 09, 06:33 م]ـ

شيخنا الفاضل هذه القصة يتداولها الخطباء عندما يتكلمون عن تحمل ايذاء الجيران

ةتتمة الرواية ان النبي صلى الله عليه وسلم يقو ((اي جوار هذا؟؟ وفي رواية اللهم انى اعوذ بك من جار المقامة اما جار البادجية فيرحل

فلعلها مذكورة في تنبيه الغافلين او عند الصفوري او الكبائر

فلعلك تفيدنا ن شاء الله ببحث قيم حول هذا الموضوع

وهل جاور يهودى او منافق النبي في مكة او المدينة ومتى يقوم بوضع القمامة؟

ـ[سامي التميمي]ــــــــ[10 - 09 - 10, 02:34 م]ـ

يقول احد طلاب العلم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وبعد ..

هذه القصة لا نجد لها إسنادا في أي من المراجع، وهي مما يستعمله الوعاظ في كلامهم.

وعلامات البطلان واضحة على القصة:

أولا// لم يكن ثمة يهود في مكة.

ثانيا// من قرأ السيرة جيدا يدرك أنه حتى في الفترة المكية كانت العصبية القبلية تأخذ مكانها في المجتمع القرشي حتى مع وجود دعوة الإسلام .. والنبي محمد بن عبد الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ هو من قريش، وما يسيئه يسيئهم، وكانوا يحاربونه ويسعون لقتله أو قتل دعوته، ولكن بأيديهم هم، وما كانوا يتركوا أحدا يخلص إليه وإلا عيروا به أبدا الدهر .. فلا نتصور أن يتركوا يهوديا (حثالة) يفعل ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم.

ثالثا// لو كانت تلك القصة في المدينة فالمدينة كانت (دولة الإسلام) ورئيسها الأعظم هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم .. الذي يطبق حدود الإسلام على اليهود أنفسهم كما نعرف من كتب السنة .. فهل يعقل أن يفعل يهودي هذا مع النبي صلى الله عليه وسلم؟

واخيرا أقول:

إن هذه القصة مختلطة بقصة اخرى شبيهة نوعا:

روى البخاري في صحيحه: عن أنس: أن غلاما يهوديا كان يضع للنبي صلى الله عليه وسلم وضوءه ويناوله نعليه فمرض فاتاه النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه وأبوه قاعد عند رأسه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا فلان قل لا إله الا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد ان لا إله الا الله وانك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار.

والله تعالى أعلم

ـ[أبوخالد]ــــــــ[10 - 09 - 10, 02:49 م]ـ

ألا يوجد لها مصدر حتى ولو من كتب القصص والوعظ؟

وبعبارة أخرى: ما أقدم مصدر ذكرها؟

ـ[كايد قاسم]ــــــــ[13 - 09 - 10, 06:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا تقبل الله منى ومنكم صالح الاعمال وكل عام وانتم بخيراخوكم من السودان كايدقاسم وفي الحقيقة ايها الاخوة انا لم اسمع هذه القصة الى عندما كنت طالب في المدرسة كان المعلمين ينسبونهاالى كتب السيرة النبوية لكن لم اجدفي ما اعلم في كتب السيرة اي اثرلهذه القصة والله اعلم والقصة التي وجتها هي ان ام جميل ذوجة ابي لهب كانت ترمي الاوساخ والاشواك امام بيت النبي فماكان النبي يصرخ اويشتكي ابدا بل يكتفي بقوله اي جوارهزا فنزلت الايات على النبي فيها < وأمرأته حمالة الحطب في جيدهاحبل من مسد>هزا مااعلم والله اعلم مني ومنكم طالب علم

ـ[أبو سليمان الجندى الأثرى]ــــــــ[19 - 09 - 10, 04:11 ص]ـ

سألت عنها شيخنا المحدث \ عبد الكريم الخضير - حفظ هالله تعالى

فإستغربها و قال: لا اعلم صحتها ... , فلما كررت السؤال , قال: لم أقف عليها

و سألت عنها شيخنا الفقيه \ عبد العزيز الراجحى - حفظه الله تعالى

فإستغربها أبضاً , و قال: لا اعرفها

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير