تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هذا الحديث صحيح؟ "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم"]

ـ[عبد الله المصري الأثري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 09:32 ص]ـ

السلام عليكم

أود معرفة درجة حديث

"أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم"

لأن البعض يذكره إما في كتاب أو خطبة أو نحو ذلك،وإن لم يكن صحيحا فهل معناه صحيحا؟ وهل يوجد من الأحاديث الصحيحة ما يؤيد معنى هذا الحديث؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:20 ص]ـ

تشبيههم "كالنجوم." صحيح ثابت، "بأيهم اقتديتم اهتديتم." فيه كلام طويل. انظر التلخيص الحبير للحبر ابن حجر

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 01 - 09, 11:28 ص]ـ

السلام عليكم

أود معرفة درجة حديث

"أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم"

لأن البعض يذكره إما في كتاب أو خطبة أو نحو ذلك،وإن لم يكن صحيحا فهل معناه صحيحا؟ وهل يوجد من الأحاديث الصحيحة ما يؤيد معنى هذا الحديث؟

وجزاكم الله خيرا

الحديث غير صحيح كما ذكره الشيخ الألباني عليه رحمة الله تعالى بكتابه "السلسلة الضعيفة".

و معناه غير صحيح بالمرة، إذ أن الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا - في بعض المسائل - على أقوال لا يمكن الجمع بينها و إن الأخذ بقول منها يكون مضادًا قطعًا للقول الآخر بينما أحد هذه الأقوال هو موافق الشريعة، فالآخر غير موافق لها بالضرورة، فتنبه!

و لا يوجد من الأحاديث الصحيحة ما يؤيد معنى الجزئية الأخيرة:

"بأيهم اقتديتم اهتديتم"

و ذلك لتناقضها مع صريح الشريعة في الأمر باتباع صراط الله المستقيم، و لا يمكن أن يكون صراط الله عدة أقوال مختلفة لا يمكن الجميع بينها بحال.

و يمكنك للاستزادة من هذه النقطة مراجعة "رفع الملام عن الأئمة الأعلام" لشيخ الإسلام ابن تيمية عليه رحمة الله تعالى.

موفق بإذن الله تعالى.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 01 - 09, 01:35 م]ـ

الحديث باطل , ولايصح.

ـ[اميرزيدان]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:27 م]ـ

الحديث ضعيف ومعناه صحيح حيث اننا نستدل بفعل الصحابه فيما لم يرد به نص ولا شك انهم تربوا في مجلس خير الخلق صلي الله عليه وسلم وهم ابر هذه الامه قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوما اختارهم الله لصحبة نبيه كانوا علي الهدي المستقيم والله رب الكعبه فقد رضي الله عنهم ورضوا عنه والمتعمق في سيرتهم يعرف انهم اسرع من رجع الي الحق حينما يذكر بالدليل عند الخلاف

ـ[محمود الناصري]ــــــــ[16 - 01 - 09, 05:46 م]ـ

وهل ان سرت ومعك سهيل

وغيرك سار ومعه الجوزاء

واخر معه الثريا

يكون طريقكم واحد او منزلكم واحد؟!

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[16 - 01 - 09, 06:55 م]ـ

جامع بيان العلم لابن عبد البر

- - حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، قراءة مني عليه أن محمد بن أحمد بن يحيى، حدثهم قال: نا أبو الحسن محمد بن أيوب الرقي قال: قال لنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، سألتم عما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مما في أيدي العامة يروونه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنما مثل أصحابي كمثل النجوم» أو «أصحابي كالنجوم فأيها اقتدوا اهتدوا»، هذا الكلام لا يصح عن النبي صلى الله عليه رواه عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما رواه عبد الرحيم عن أبيه، عن ابن عمر، وأسقط سعيد بن المسيب بينهما وإنما أتى ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم بن زيد؛ لأن أهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه، والكلام أيضا منكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ» وهذا الكلام يعارض حديث عبد الرحيم لو ثبت فكيف ولم يثبت؟ والنبي صلى الله عليه وسلم لا يبيح الاختلاف بعده من أصحابه والله أعلم، هذا آخر كلام البزار

- - قال أبو عمر: قد روى أبو شهاب الحناط، عن حمزة الجزري، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما أصحابي مثل النجوم فبأيهم أخذتم بقوله اهتديتم» «وهذا إسناد لا يصح، ولا يرويه عن نافع من يحتج به وليس كلام البزار بصحيح على كل حال؛ لأن الاقتداء بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منفردين إنما هو لمن جهل ما يسأل عنه، ومن كانت هذه حاله فالتقليد لازم له ولم يأمر أصحابه أن يقتدي بعضهم ببعض إذا تأولوا تأويلا سائغا جائزا ممكنا في الأصول، وإنما كل واحد منهم نجم جائز أن يقتدي به العامي الجاهل بمعنى ما يحتاج إليه من دينه وكذلك سائر العلماء مع العامة والله أعلم، وقد روي في هذا الحديث إسناد غير ما ذكر البزار»

- - حدثنا أحمد بن عمر قال: نا عبد بن أحمد، ثنا علي بن عمر، ثنا القاضي أحمد بن كامل، ثنا عبد الله بن روح، ثنا سلام بن سليم، ثنا الحارث بن غصين، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم»، قال أبو عمر: «هذا إسناد لا تقوم به حجة؛ لأن الحارث بن غصين مجهول»

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير