تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة هذا السند؟]

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[17 - 01 - 09, 12:23 ص]ـ

السلام عليكم

قال الذهبي رحمه الله:

أنبأنا ابن سلامة عن أبي جعفر الطرطوسي عن يحيى بن منده حدثنا أحمد بن الفضل أنبأ الباطرقاني سمعت أبا عمر السلمي سمعت أبا حفص الرفاعي سمعت عمرو بن تميم المكي

[ما صحة هذا السند؟]

وأحتاج أيضا لترجمة مختصرة لرواتها إن أمكن

أحسن الله إليكم

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[22 - 01 - 09, 11:20 م]ـ

سأحاول أختي الفاضلة أن أفيدك بقدر المستطاع وما وقفت عليه:

ابن سلامة هو: شيخ الذهبي: أحمد بن سلامة الحداد الحنبلي. ترجم له في معجم شيوخه [1/ 44/رقم 23] وقال عنه:وكان صدوقا خيرا سهل القياد حدث بالكثير. اهـ

وأما أبوجعفر الطرطوسي فصوابه الطرسوسي مترجم في السير [21/ 254].

يحيى بن مندة مترجم في السير [19/ 395].

أحمد بن الفضل لعله الباطرقاني نفسه لأنه أسمه أحمد بن الفضل مترجم في السير [18/ 182] إلاأن هناك ما يشكل فقد ذكر الذهبي في تلاميذه أحمدبن الفضل المهاد فينظر هل هناك خطأ في السند.

وأما أبو عمر السلمي وأبوحفص الرفاعي وعمرو بن تميم المكي فلم أقف لهم على ترجمة وقد قال العلامة الألباني -رحمه الله -في مختصر العلو ص 201 رقم 218: قلت: ومن طريقه ساقه المصنف باسناده وفيه من لم أعرفه مثل عمرو بن تميم المكي. اهـ

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[23 - 01 - 09, 12:34 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

هناك سند آخر أحتاج لترجمة رواته

أخبرنا محمد بن المظفر المقرئ، قال:

حدثنا الحسين بن محمد بن حبش المقرئ، قال:

حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (معروف، لا أحتاج لترجمته)

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 02:35 م]ـ

عفوا أختي الفاضلة يا حبذا لو تكتبين مصادر الاسانيد التي تأتينا بها

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[23 - 01 - 09, 05:09 م]ـ

محمد بن المظفر المقريء مترجم له في تاريخ بغداد [3/ 265] قال الخطيب: كان شيخا صالحا فاضلا صدوقا.اهـ

الحسين بن محمد بن حبش المقريء مترجم في تاريخ الإسلام [26/ 538] وفيات [351ـــ 380] هـ ثقة مأمون.

فتح الله عليك.

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[23 - 01 - 09, 05:34 م]ـ

عفوا أختي الفاضلة يا حبذا لو تكتبين مصادر الاسانيد التي تأتينا بها

المعذرة

المصدر هو شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للالكائي

وجزاك الله خيرا

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[17 - 02 - 09, 10:38 م]ـ

أحتاج لمعرفة صحة هذا السند

وتراجم رواتها إن أمكن

من كتاب الحجة في بيان المحجة للشيخ إسماعيل الأصبهاني

أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الفقيه في كتابه وغيره قالا: أنا أبو عبد الرحمن ابن أحمد بن الحسن، أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا نصر أحمد ابن محمد بن حامد الجزي يقول: سمعت أبي يقول

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[17 - 02 - 09, 11:13 م]ـ

يا حبذا لو تكتبين نص الاثر وكذلك الجزء والصفحة حتى يتيسر لنا الوقوف عليه.

جزاك الله خيرا

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[18 - 02 - 09, 12:17 م]ـ

الحجة في بيان المحجة لإسماعيل الأصبهاني - تحقيق محمد المدخلي (1/ 96)

انظر السند والأثر في الصورة المرفقة

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[18 - 02 - 09, 10:27 م]ـ

أنا ما وقفت إلا على أبي عبد الرحمن السلمي وهو صاحب السؤالات للدارقطني.

إلا أن الاثر موجود في " ذم الكلام للهروي " [6/ 180/ 1251] باسناد: أخبرني طيب بن أحمد أخبرنا محمد بن الحسين سمعت أبا نصر أحمد محمد بن حامد السجزي يقول سمعت أبي يقول ...........

وكذلك موجود في أحاديث في ذم الكلام و أهله انتخبها الإمام أبو الفضل المقريءص86.

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[19 - 02 - 09, 12:53 م]ـ

أحب أن أزيدك معلومة وهي لو تعيدينا النظر أكثر في أسم: أحمد بن محمد بن حامد السجزي.

أقول لعله يكون: عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد السجزي أبو نصر صاحب كتاب " رسالة السجزي إلى أهل زبيد " فهو قد تفقه وطلب العلم على أبيه وكذلك من مشائخه أبي عبدالرحمن السلمي ولا يمنع هنا أن يكون السلمي روى عنه هذا الأثر كما هو معلوم.

والله تعالى أعلم.

وفقك الله لكل خير.

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[20 - 02 - 09, 12:41 ص]ـ

بارك الله فيك

قد يكون ظنك صحيح

لكن لماذا الإسم مختلف

فاسمه عبيد الله بن سعيد بن حاتم بن أحمد بن محمد بن علوية السجزي

يعني ليس في اسمه حامد

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 09, 11:17 م]ـ

قد جاء في بعض الكتب ككتاب بيان تلبيس الجهمية [1/ 487] وكتاب اعلام الموقعين [4/ 248]: أبا نصر أحمد بن محمد بن خالد السجزي.

وجاء في الفتاوى الكبرى لابن تيمة [6/ 562]: قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول قلت لابي العباس ابن سريج ما التوحيد ............ الاثر.

فهذا مما زاد شكي في أسم أبي نصر فلعله خطأ من النساخ أو تصحيف. هذا احتمال مني.

ولعل الاسم صحيح كما نقلت أنتِ سابقا فالامر يحتاج إلى مزيد نظر. والله أعلم.

فتح الله عليك.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير