تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[23 - 02 - 09, 09:40 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

قرأت حديثاً في كتب اللغة ولم أوفق في الاهتداء إلى مصدر الحديث، وإلى أم عبد، من هي. والحديث:

أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى نساء خِططاً يسكنَّها في المدينة شبه القطائع، منهنّ أمّ عبد

هل من يرشدني إلى مصدر أجد هذا الحديث، وإلى أم عبد من تكون؟ جزاكم الله خيرا

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[23 - 02 - 09, 10:54 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

في كتاب تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر ترجمة: أوفى بن دلهم العدوي. (من الطبقة السادسة) هل يمكن معرفة في أي عصر كان أوفى بن دلهم؟ وفي أي سنة كانت وفاته؟

بارك الله فيكم.

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[23 - 02 - 09, 07:46 م]ـ

ذكره الذهبي في تاريخ الاسلام وفيات 121 - 140 هـ ص 41 في سنة ثلاثين ومائة.

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[23 - 02 - 09, 10:45 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

قرأت حديثاً في كتب اللغة ولم أوفق في الاهتداء إلى مصدر الحديث، وإلى أم عبد، من هي. والحديث:

أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى نساء خِططاً يسكنَّها في المدينة شبه القطائع، منهنّ أمّ عبد

هل من يرشدني إلى مصدر أجد هذا الحديث، وإلى أم عبد من تكون؟ جزاكم الله خيرا

الحديث ذكره ابن الاثير في النهاية في غريب الحديث والاثر [2/ 48]: وفيه " أنه ورث النساء خططهن دون الرجال " ............... إلى أن قال " ومعنى الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى نساء منهن أم عبد خططا يسكنها بالمدينة شبه القطائع لا حظ للرجال فيها. اهـ

وحديث " ورث النساء خططهن " موجود في مسند الإمام أحمد وكذلك في الطبراني الكبير.

وأم عبد هي أم عبد الله بن مسعود والله أعلم.

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[24 - 02 - 09, 01:07 م]ـ

جزاكم الله خيراً ووفقكم لما يحب ويرضى. شكراً جزيلاً.

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[24 - 02 - 09, 01:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

أقرأ في كتب الحديث أحاديث مروية عن جرير، عن مغيرة. وبحثت كثيراً في تلك الكتب علني أهتدي إلى اسميهما الكاملين. وفي كتب التراجم أكثر من صحابي وتابعي يحمل اسم جرير أو مغيرة. رجاء أرشدوني من فضلكم إلى من يكونان. قضى الله حوائجكم في الدنيا والآخرة.

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[24 - 02 - 09, 06:00 م]ـ

لو تعطينا أسم بعض هذه الكتب التي تقرأينا فيها أحاديث جرير عن مغيرة والجزء والصفحة لعلنا نهتدي إلى أسم كلا من هذين الراويين.

فتح الله عليك

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[25 - 02 - 09, 03:00 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

من المصادر التي تذكر مرويات عن جرير عن مغيرة: سنن النسائي (5736)؛ مصنف بن أبي شيبة (في أكثر من موضع)؛ تحفة الأشراف (في أكثر من موضع)؛ صحيح وضعيف النسائي (5718) وغيرها كثير. يكاد لا يخلو كتاب لتخريج الأحاديث من ذكرهما متتابعين. شكراً جزيلاً لاهتمامكم

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[25 - 02 - 09, 04:47 م]ـ

أقول لو تعطيني متن حديث لهذين الراويين لأن المصادر التي اشرت إليها ترقيمها غير ترقيم الطبعات التي عندنا.

وأنا أشك أن الراويين هما جرير بن عبد الحميد يروي عن المغيرة بن مقسم.

والله أعلم لكن أعطيني متن حديث لهما حتى يتسنا لي مساعدتك بما استطيع. والله المستعان.

وفقك الله.

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[25 - 02 - 09, 08:25 م]ـ

وقفت على مصدر من مصادرك وهو الذي عند النسائي 5718 حيث قال: أخبرنا سويد قال أنبأنا عبدالله عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان علي رضي الله عنه يرزق الناس الطلاء يقع الذباب ولا يستطيع أن يخرج منه. اهـ

فجرير هنا هو ابن عبد الحميد الضبي.

ومغيرة هو ابن مقسم الضبي.

كلاهما مترجم في التقريب.

وفقك الله لكل خير.

ـ[غادة حمزة]ــــــــ[26 - 02 - 09, 09:59 ص]ـ

شكراً شكراً جزيلاً، أعلى الله مقامكم في الدنيا والآخرة. وأدامكم لكل خير.

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[18 - 03 - 09, 12:36 م]ـ

هذا السند من كتاب (الإبانة) لابن بطة العكبري:

حدثني أبو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن غياث ثنا حنبل قال سمعت أبا عبد الله يقول:

نعبد الله بصفاته كما وصف به نفسه قد أجمل الصفة لنفسه ولا نتعدى القرآن والحديث ..... إلخ الأثر

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[25 - 03 - 09, 04:46 م]ـ

أحتاج لصحة هذا السند من كتاب العلو للعلي الغفار

أخبرني به محمد ابن عمر حدثنا محمد بن يوسف الإسترابادي سمعت إبراهيم بن موسى يقول كنت عند بكير بن جعفر بشر بن عمر الزهراني الحافظ قال عبد الله بن شروية سمعت إسحاق بن راهويه أنبأنا بشر بن عمر قال سمعت غير واحد من المفسرين يقولون الرحمن على العرش استوى على العرش إرتفع

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[26 - 03 - 09, 01:04 م]ـ

أقول السند فيه خلط فالصحيح: أخبرني به محمد بن عمر حدثنا محمد بن يوسف الإستراباذي سمعت إبراهيم بن موسى يقول كنت عند بكير بن جعفر. أخرجه ابن عدي في الكامل [4/ 473] بنفس هذا السند وفيه كنت عند بكير بن جعفر الجرجاني فجاءه رجل فقال: الله على العرش كيف؟ فقال: خذوا برجله فجروه. اهـ

وهو مخرج أيضا في العلو رقم 375.

وأما أثر بشر بن عمر الزهراني الحافظ.

فهو كما قال الذهبي في العلو رقم 376: قال عبد الله بن شيرويه: سمعت إسحاق بن راهويه أنا بشر بن عمر قال:" سمعت غير واحد من المفسرين يقولون (الرحمن على العرش استوى) على العرش ارتفع ". اهـ

وقال محقق العلو: أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده كما في إتحاف السادة المهرة للبوصيري قال أنبأ بشر بن عمر الزهراني فذكره (ح 340 ص 819).اهـ

وأخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد رقم 662.

وذكره الحافظ في المطالب العالية رقم 3012 من طريق اسحاق قال أخبرنا بشر بن عمر الزهراني .......... فذكر الأثر. اهـ

فلعل الطبعة التي معك لم تكن الاثار فيها منسقة فقوله: (بشر بن عمر الزهراني الحافظ) هي عنوان للاثر وليست ضمن الإسناد.

وفقك الله لما يحبه ويرضاه.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير