[صحة صلاة أنس بن مالك على حمار ... ؟]
ـ[مسلم ابن مسلم]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:12 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود اخوتي سؤالكم عن صحة حديث صلاة أنس بن مالك رضي الله عنه على حمار في أزقة المدينة يوميء ايماء
وجزاكم الله خيرا وفيرا
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[17 - 01 - 09, 02:41 م]ـ
هذه مسألة صلاة النافلة على الدابة، والحديث الوارد في ذلك هو عن أنس بن سيرين قال: " تلقينا أنس بن مالك 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - حين قدم الشام فتلقيناه بعين التمر فرأيته يصلي على حمار ووجهه ذلك الجانب وأومأ همام عن يسار القبلة فقلت له رأيتك تصلي لغير القبلة! قال: " لولا أني رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يفعله لم أفعله " رواه مسلم.
و عن ابن عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: " أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته ". رواه مسلم
وعنه 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أنه قال: " كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يصلي على راحلته حيثما توجهت به " قال عبد الله بن دينار: كان ابن عمر يفعل ذلك. رواه مسلم
والحديث يدل على جواز صلاة النافلة على الراحلة حيث توجهت به ولو لغير القبلة، ويومئ بالركوع والسجود، أما الفريضة فإنه يجب عليه أن يقف ويصلي في الأرض ويستقبل القبلة.
ـ[مسلم ابن مسلم]ــــــــ[18 - 01 - 09, 06:40 ص]ـ
أخي صقر بن حسن
أشكرك شكرا وافرا
زادك الله علماوهدى وتقى وأصلح حالك ومأواك
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:43 م]ـ
وإياك أخي الكريم
وأعطاك الله من الخير والفضل أكثر مما دعوت لي به
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:58 م]ـ
بارك الله فيكم
الجواب مختلف تماما عن السؤال
فهذه مسألة وتلك مسألة أخرى
فتنبهوا رعاكم الله
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 07:12 م]ـ
صحيح ان الحديث ليس فيه المدينة بل في الشام وذلك لاأثر له في الحكم
]
الحديث سقطت منه لفظة (من) ولفظه الصحيح (قدم من الشام) أي الى العراق وليست هنا المشكلة
لكن أردت التنبيه فقط
((أما المسألة المختلفة فتحتاج الى تأمل منكم أكثر))
وللتقريب فهي مسألة قال بجوازها أبو سعيد الاصطرخي الشافعي خلافا للجمهور
ففكروا فيها قليلا
ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[19 - 01 - 09, 12:44 م]ـ
أود اخوتي سؤالكم عن صحة حديث صلاة أنس بن مالك رضي الله عنه على حمار في أزقة المدينة يوميء ايماء
الحديث المقصود هو حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: رأيت أنس بن مالك في السفر وهو " يصلي على حمار، وهو متوجه إلى غير القبلة، يركع ويسجد، إيماء من غير أن يضع وجهه على شيء " وهو في الموطأ وغيره، وعند ابن أبي شيبة في المصنف 2/ 237، قال: " رأيت أنسا يصلي على حمار يومئ لغير القبلة "
وفي سنن النسائي 2/ 60:
46 الصَّلَاةُ على الْحِمَارِ
740 أخبرنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ عن مَالِكٍ عن عَمْرِو بن يحيى عن سَعِيدِ بن يَسَارٍ عن بن عُمَرَ قال رأيت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي على حِمَارٍ وهو مُتَوَجِّهٌ إلى خَيْبَرَ
741 أخبرنا محمد بن مَنْصُورٍ قال حدثنا إسماعيل بن عُمَرَ قال حدثنا دَاوُدُ بن قَيْسٍ عن مُحَمَّدِ بن عَجْلَانَ عن يحيى بن سَعِيدٍ عن أَنَسِ بن مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي على حِمَارٍ وهو رَاكِبٌ إلى خَيْبَرَ وَالْقِبْلَةُ خَلْفَهُ قال أبو عَبْد الرحمن لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَمْرَو بن يحيى على قَوْلِهِ يُصَلِّي على حِمَارٍ وَحَدِيثُ يحيى بن سَعِيدٍ عن أَنَسٍ الصَّوَابُ مَوْقُوفٌ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
وفي الأوسط لابن المنذر 5/ 249 قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أخبرنا حميد، عن أنس، أنه صلى على حمار تطوعا لغير القبلة , يومئ إيماء.
مسألة قال بجوازها أبو سعيد الاصطرخي الشافعي خلافا للجمهور
أظن المقصود هو قوله بجواز التنفل على الدابة في البلد (أي يصليها الى غير القبلة). والله أعلم
ـ[عبدالله الصيفي]ــــــــ[19 - 01 - 09, 01:19 م]ـ
انعي لكم خبر وفاة شيخي فضيلة الشيخ عبدالحميد الفخراني شيخ مقارئ محافظة المنيا
وذلك يوم السبت الموافق 17/ 1 /2009
¥