قال أبو داود ثنا نصر بن عاصم ثنا محمد بن شعيب أنبأ عبد الله بن العلاء بن زيد عن أبى عبيد الله مسلم بن مشكم عن أبى ثعلبة .... قلت رجاله ثقات إلا نصر بن عاصم هو الأنطاكي وثقه ابن حبان وفي التقريب قال لين الحديث وفي الميزان محدث دجال وقال أبو محمد بن حزم هذا خبر لا يصح، لأن فيه عبد الله بن العلاء بن زبر وليس بمشهور ومسلم بن مشكم وهو مجهول، قلت عبد الله بن العلاء بن زبر وثقه ابن معين ودحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار والدارقطني وابن حبان وأما مسلم بن مشكم فهو أبو عبيد الله الدمشقي كاتب أبي الدرداء وثقه أبو مسهر والعجلي وابن حبان ودحيم ويعقوب بن سفيان وفي التهذيب قال الحافظ (غفل ابن حزم فقال في المحلى إنه مجهول) وصحح العلامة الألباني إسناده في أبي داود والإرواء؟؟؟
============================
- قال البيهقي اخبرنا العنبر بن الطيب بن محمد بن عبد الله العنبري أنا جدي ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ انه اخبره عن أبى ثعلبة ..... قلت العنبر ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا وكذا الصريفيني في المنتخب من تاريخ نيسابور وجده الراوي عنه هو جده لامه يحيى بن منصور القاضي _كما ذكر الذهبي _ وليس محمد بن عبد الله العنبري كما يوهم إسناده وأظنه وهما أو خطأ من الناسخ ذكر كلمة ثنا في الإسناد بين كلمة (جدي) و (يحيى) وقد أتى به على الصواب في الإسناد الذي بعده ويحي القاضي هذا ذكره الذهبي في السير وقال غزير الحديث وبقية الإسناد رجاله ثقات
============================
- وقال البيهقي اخبرنا أبو صالح بن أبى طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ انه اخبره عن أبى ثعلبة ... قلت إسناده ثقات ما خلا العنبري وجده وسبق الكلام عليهما ومحمد بن إسماعيل أبو بكر هو ابن مهران الاسماعيلي الحافظ المعروف
============================
وقال الإمام الطبراني في الكبير حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر أن أبا عبيد الله حدثه عن أبي ثعلبة .... قلت رجال إسناده ثقات لكن الوليد بن مسلم وهو القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي، ثقة كثير التدليس والتّسْوية، كما في التقريب وتابعه محمد بن شعيب بن شابور
============================
ففي الشاميين قال أخبرنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا محمد بن خالد ثنا محمد بن شعيب أخبرني عبد الله بن العلاء حدثني أبو عبيد الله مسلم بن مشكم قال أخبرني أبو ثعلبة ... وهذا إسناد حسن أحمد بن المعلّى شيخ الطبراني هو ابن يزيد الأسدي الدمشقي أبو بكر صدوق ومحمد بن خالد هذا هو ابن عثمة الهاشمي وفي تاريخ دمشق ابن أمة صدوق يخطئ كما في التقريب وشيخه محمد بن شعيب هو ابن شابور القرشي الأموي أبو عبد الله الشامي الدمشقي صدوق وشيخه عبد الله بن العلاء وشيخه مسلم ثقتان والله اعلم وليسامحنا الاخوة على التقصير
وينظر ايضا في تصحيح الشيخ الالباني لاسناد ابي داود
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[24 - 01 - 09, 01:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا على تفاعلك معي
أخي
لو أتحفتني بترجمة أكثر عن إبراهيم بن دحيم الدمشقي
قلت
وأما مسلم بن مشكم فهو أبو عبيد الله الدمشقي كاتب أبي الدرداء وثقه أبو مسهر والعجلي وابن حبان ودحيم ويعقوب بن سفيان وفي التهذيب قال الحافظ (غفل ابن حزم فقال في المحلى إنه مجهول)
و يا ترى إذا سلمنا بصحة السند إلى مسلم بن مشكم هذا
هل يحتمل مخالفة كل من
1 - أبي إدريس الخولاني
2 - عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ
3 - مَكْحُولٍ
4 - أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ
حيث لم يتطرق لتلك الزيادة عن أحد منهم؟؟
بالنسبة لى لاأعتقد ولعله لهذا تجنبها البخاري ومسلم
.
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[24 - 01 - 09, 07:03 ص]ـ
ولعل مما يؤيد عدم أحتمالها
قول
أبي مسهر عن مسلم بن مشكم (لم يكن في حد العلماء)
بينما
أبو أدريس الخولاني
يقول عنه المزي
¥