[ماصحة هذا الحديث]
ـ[عبدالعزيز العلي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 04:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله بركاته
إخوتي في الله أنا من المحافظين على أداء أربع ركعات قبل الظهر وبعدها أربعا بعدما سمعت بهذا الحديث ولاأعلم عن صحة هذا الحديث فأرجو من الإخوة من عنده معرفة عن صحة الحديث يفيدني جزاه الله خيرا 00
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا روح قال حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال لما نزل بعتبة بن أبي سفيان الموت اشتد جزعه فقيل له ما هذا الجزع قال إني سمعت أم حبيبة يعني أخته تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
-من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم الله لحمه على النار فما تركتهن منذ سمعتهن.
مصدر الحديث على هذا الرابط
http://www.iid-alraid.de/Hadeethlib/Books/07/book365.htm
ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[30 - 01 - 09, 07:48 م]ـ
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=1366
وفقك الله لكل خير
ـ[أبو أنس الحريري]ــــــــ[30 - 01 - 09, 10:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال شيخنا الألباني - رحمه الله - في صحيح سنن أبي داود (5/ 9 - 10)
1152 - عن أم حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على النار) 0
قلت: حديث صحيح
وصححه ابن خزيمة، وقال الترمذي: حسن صحيح 0
وله عند أحمد إسناد صحيح على شرط الشيخين
إسناده: حدثنا مؤمل بن الفضل: ثنا محمد بن شعيب عن النعمان عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان قال: قالت أم حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم 000
قال أبو داود: رواه العلاء بن الحارث وسليمان بن موسى عن مكحول 000 رواه مثله 0
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات كلهم، لكن مكحولاً مدلس، وقد عنعنه، وجزم النسائي بأنه لم يسمعه من عنبسة، ويأتي ما يشهد له 0
والنعمان: هو ابن المنذر الغَسَّاني الدمشقي، وقد توبع كما سأذكره 0
والحديث أخرجه الحاكم (1/ 312) وعنه البيهقي (2/ 472) من طريق الهيثم ابن حميد: ثنا النعمان بن المنذر 000 به 0
والنسائي (1/ 257) من طريق سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن مكحول 000 به، وقال: مكحول لم يسمع من عنبسة شيئاً 0
قلت: ويشهد لهذا: رواية ابن لهيعة قال: ثنا سليمان بن موسى: أخبرني مكحول: أن مولى لعنبسة بن أبي سفيان حدثه: أن عنبسة بن أبي سفيان حدثه 000 به 0
وتابعه محمد بن عبد الله الشُّعَيْثي عن أبيه عن عنبسة بن أبي سفيان 000 به 0
أخرجه النسائي، والترمذي (2/ 292) وابن أبي شيبة (2/ 18 / 1) وعنه ابن ماجه (1/ 354) وأحمد (6/ 426) 0
وهذا إسناد فيه ضعف من أجل عبد الله - وهو ابن المهاجر الشعيثي
لكن تابعه حسان بن عطية: عند النسائي وأحمد (6/ 325) 0
وإسناده صحيح على شرط الشيخين
وتابعه القاسم أبو عبد الرحمن: عند النسائي والترمذي، وقال " حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه " 0
ـ[عبدالعزيز العلي]ــــــــ[31 - 01 - 09, 08:19 ص]ـ
الأخ أبو اليمان الأثري
الأخ أبو أنس الحريري
جزاكم الله خيرا ووفقكم لكل خير