تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 07:41 م]ـ

إضافات:

تتعلق بتخريج أحاديث ابن عباس رضي الله عنه

الأولى:

روى أبو نعيم من طريق السدى الصغير عن الكلبي عن أبى صالح عن ابن عباس: قال: (انشق القمر فلقتين فلقة ذهبت و فلقة بقيت قال ابن مسعود لقد رأيت جبل حراء بين فلقتى القمر فذهب فلقة فتعجب أهل مكة من ذلك و قالوا: سحر مصنوع سيذهب)

إقول:الحديث موضوع

في سنده الكلبي وشدة ضعفه وكذبه معروف مشهور

وأما ما جاء بخوص هذه الرواية فقد قال الحاكم أبو عبد الله روى عن أبي صالح أحاديث موضوعة وهذا الحديث من روايته عن أبي صالح

قال أبو عاصم زعم لي سفيان الثوري قال الكلبي ماحدثت عن أبي صالح عن ابن عباس فهو كذب فلا ترووه

**************************************

الثانية

قال أبو نعيم: وحدثنا سليمان بن احمد، حدثنا الحسن بن العباس الرازي عن الهيثم بن العمان، حدثنا إسماعيل بن زياد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: (انتهى أهل مكة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: هل من آية نعرف بها انك رسول الله؟

فهبط جبرائيل فقال يا محمد: قل لأهل مكة إن يحتفلوا هذه الليلة فسيروا آية إن انتفعوا بها.

فاخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقالة جبرائيل فخرجوا ليلة الشق ليلة أربع عشرة فانشق القمر نصفين نصفاً على الصفا ونصفاً على المروة فنظروا، ثم قالوا بأبصارهم فمسحوها، ثم أعادوا النظر فنظروا، ثم مسحوا أعينهم ثم نظروا فقالوا: يا محمد ما هذا إلا سحر واهب، فانزل الله: {اقتربت الساعة وانشق القمر}.

أقول: الحديث موضوع

وفيه سنده إسماعيل بن زياد قال ابن عدي منكر الحديث عامة ما يرويه لا يتابع عليه إما إسنادا وإما منتنا

وقال ابن حبان شيخ دجال لا يحل ذكره في الكتب إلى على سبيل القدح فيه

*************************************

الثالثة:

قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا جعفر بن محمد القلانسى حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا الليث بن سعد حدثنا هشام بن سعد عن عتبة عن عبد الله ابن عتبة عن ابن مسعود قال: (انشق القمر و نحن بمكة فلقد رأيت أحد شقيه على الجبل الذي بمنى و نحن بمكة)

أقول الحديث ضعيف جدا

في سنده هشام بن سعد وهو ضعيف يخلط

وهو هنا جعل حديث عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه

والمتفق عليه والذي ذكرناه سابقا

من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

فحرف سنده ثم حرف في متنه أيضا

أقول:

وهو من جعل حديث الزهري عن حميد عن أبي هريرة رضي الله عنه

من حديث أنس رضي الله عنه

ومرة عن أبي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه

وخالف الناس

كمافي تهذيب التهذيب

.

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[11 - 02 - 09, 10:09 م]ـ

أخي عبد الرحمن زادك الله علماً وفضلاً ..

عذراً فأنا لم أطلع على مشاركة الفاضل محمد بن عبد الله قبل كتابة مشاركتي

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[14 - 02 - 09, 11:21 م]ـ

.

الرابعة:

قال أبونعيم حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا عامر بن إبراهيم بن عامر ثنا محمد بن عامر عن جدي عامر قال: ثنا بشر بن الحسين ثنا الزبير بن عدي، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: جاءت أحبار اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: أرنا آية حتى نؤمن. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل أن يريهم آية فأراهم القمر قد انشق فصار قمرين أحدهما على الصفا والآخر على المروة قدر ما بين العصر إلى الليل ينظرون إليهما ثم غاب القمر فقالوا: هذا سحر مستمر)

أقول: حديث موضوع

فيه بشر بن الحسين

قال ابن حبان يروي بشر بن الحسين عن الزبير نسخة موضوعة شبيها بمائة وخمسين حديثا

قال الدارقطني يروي عن الزبير بن عدي وله عنه نسخة موضوعة

أقول واتفق على تركه وضعفه

********************************

الخامسة:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير