تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[30 - 01 - 09, 10:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فائدة عزيزة:

http://www.mahaja.com/forum/showthread.php?t=4453

http://www.mahaja.com/forum/showthread.php?t=5247

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[31 - 01 - 09, 06:33 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ولكن هل يصلح ياأخي إبراهيم

أن يكون توثيقي أن أقول هناك صورة لتلعيق الذهبي في مخطوطة

على النت يقول خلاف ذلك؟!

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[31 - 01 - 09, 07:39 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79016

ـ[الفيومي]ــــــــ[31 - 01 - 09, 11:59 ص]ـ

موافقات الذهبي للحاكم طال كلام الباحثين حولها ...

وكثير من أهل العلم يستغرب كيف يُصحح الذهبي حديثًا؛ وفيه من قال عنه في الميزان -مثلا-: كذاب ونحو ذلك.

والجواب عن هذا:

أن الذهبي في ذلك: مجرد مختصِر لكتاب من كتب أهل العلم -كما يفعل غيره-.

ولا يصح نسبة شيء من ذلك إليه إلا ما صرح هو به ...

وهو يُبين ذلك في مقدماتِ مختصراته، وراجع مقدمته لكتاب: المهذب في اختصار السنن الكبير للبيهقي على سبيل المثال، وكذا تلخيص الموضوعات.

إذا قرأت مقدمته؛ تبيّن لك شيء من منهجه في مختصراته.

وصنيعه هذا معروف في عدد من الكتب: كتلخيص الموضوعات، وأحاديث مختارة من موضوعات الجوزقاني ... وغيرها كثير.

وليتضح الأمر أكثر:

مثلا: كتابه "المنتقى من منهاج السنة النبوية"

هل يصح أن يُنسب إليه منه شي؟! أم أنه من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؟

وهذا معروف عند كثير من أهل العلم: أنهم إذا قرؤوا بعض الكتب؛ اختصروها.

وقد يكون لهم مع الاختصار بعض الاستدراكات أو الإضافات أو التعديلات اليسيرة؛ يبينونها، وأحيانًا لا يعرف ذلك إلا بمراجعة الأصل.

# إذا اتضح هذا؛ أظن أنه يزول كثير من الإشكال الوارد على موافقات الذهبي رحمه الله. بل لعل أكثرها لا يرد أصلا.

وقد تكلم عن هذه المسألة جمع من أهل العلم (وإنما أنا ناقل).

وأوّل مَن رأيتُه -على قلة اطّلاعي-: الشيخ الدكتور: سمير الزهيري -وفقه الله-.

ومن آخر ذلك: رسالة خاصة بهذه المسألة، عن دار المحدث، أظنّها للدكتور علي الصيّاح -إن لم أنْسَ-، عن قولهم: "وافقه الذهبي".

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير