[أول مشاركاتي: منظومة طيب الأريج في اختصار أصول التخريج]
ـ[أبو عبد الرحمن البرادعي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 07:24 م]ـ
إخوتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فها أنا ذا أضع بين أيديكم أولى مشاركاتي
وهي منظومة مختصرة في أصول التخريج
ولها شرح يطول ولكنني أرى من العيب أن أضعه بين يدي من تعلمنا بينهم العلم والأدب جميعاً
فمن رأى منكم خطأ فلنكن أعوانا على الخير
ومن رأى شيئا أعجبه فلا ينساني من الدعاء
وكنت قد أعددت كلاماً أكتبه لكن رهبة الحديث مع أهل الحديث أخذت بلساني فعقدته والحمد لله أولاً وآخرا
منظومة طيب الأريج في اختصار أصول التخريج
- تعريف التخريج -
الحمد لله حمداً يليقُ بهْ ثم الصلاةُ على النبيْ وصحبهْ
وبعد فقد حثني على نظمهْ حبيبُ القلبِ مجيباً لطلبه
فالتخريج أخي أن تبيِّن من أسنَدَ الحديثَ من مُعيَّنْ
كأخرجه البخاري وابنُ ماجهْ والمرتبه تبيَّن عند الحاجه
- التخريج بمعرفة الراوي الأعلى -
فإذا عرفت صاحب الرسول فابحث أخي في ثلاثة أصول
ابحث حبيبي عند كل مسنَدْ وأشهرها الطيالسيْ وأحمدْ
ثم المعاجمُ مصدرٌ ثاني وأشهرها معاجمُ الطبرانيْ
كتب الأطراف عدةٌ قد بينتْ طرفَ الحديثِ طرقاً قد عددتْ
- التخريج بمعرفة أول الخبر -
أما إذا عرفت أول الخبرْ فابحث عنه في كُتْبِ كلِّ ما اشتهرْ
كشف الخفا والدرر المنتثرهْ وكتاب الزركشي كتاب التذكرهْ
وجامعُ السيوطي على المعجَمْ رتبه جلالٌ ذاك الملهمْ
- التخريج بكلمة يقل دورانها على الألسنة أو بمعرفة موضوع الحديث أو كتب أحاديث معينة -
ولغريبِ الكلمات رُدَّ وادرسْ ذاك السفر المسمى بالمفهرسْ
وإنما أريد بالموضوع ما من أزهار الحديث قد فهما
وكل ما رُتِّب على أبوابِ جمعتُهُ بغيرِ ما إسهابِ
درر الجوامعْ والزوائدْ والسننْ مصنفات قد جاد بها الزمنْ
مستدركات وموطأ مالكْ مستخرجات والأجزا كذلك
وحيثما رأيت حديثا قد وُضِعْ فابنُ الجوزي للموضوعاتِ قد جمَعْ
درر السيوطِيْ لأخبارِ التفسيرِ ولموضوعاتِ فقهٍ تلخيص الحبيرِ
ولا تنسَ من نَظَمَهُ مِن دُعا بعدَ الثلثينِ ما خابَ منْ قد دعا
يا من قد تبِع خطا ذاك النبيْ عندِ الحبيب لقاؤنا يا صاحبي
تمت بمنة الله وكرمه
رزقني الله وإياكم الإخلاص في القول والعمل
ورزقنا العلم والعمل به
اللهم اختم لي بما تحب وأخرجني من الدنيا باراً بأمي ليس لأحد من عبادك في رقبتي حق ولا مظلمة
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 07:31 م]ـ
حيّاكَ اللهُ أبا عبدِ الرّحمنِ بين إخوانكَ.
ايش هذا الذي يظهر في أوّل المُشاركة؟ كلمات مشطوبة و متناثرة! و إذا ظُلِّلَت تحرّكت!
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[03 - 02 - 09, 07:32 م]ـ
جزاك الله خيرا وأحسن الله إليك
ولكن أخي الكريم هذا النظم غير موزون على أي بحر من البحور
لايوجد بيت واحد موزون سوى
وكل ما رُتِّب على أبوابِ جمعتُهُ بغيرِ ما إسهابِ- (بشرط أن نجزم باء رتب) -
والله تعالى أعلم
ـ[أبو عبد الرحمن البرادعي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 07:57 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
هذا واضح معلوم
واسمح لي بكلمة انتظر تعقيبكم عليها
العُروض هو صناعةٌ يُعرف بها صحيحُ أوزانِ الشعرِ العربي وفاسِدها وما يعتريها من الزحافات والعِلل.
واضعُ العُروض هو (الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري) في القرن الثاني للهجرة.
~~ بحور الشعر وأوزانها ~~
وهي خمسة عشر بحراً وضعها (الفراهيدي) … وجاء (الأخفش) ليزيد عليها بحراً وهو البحر المتدارك، وتقسم كالآتي:
البُحور الممتزجة: وهي عشرة بُحور ... الطويل / المديد / البسيط / الوافر / السريع / المنسرح / الخفيف / المضارع / المقتضب / المجتث
البُحور الصافية: وهي ... الكامل / الهزج / الرجز / الرمل / المتقارب / المتدارك
** بحر الطويل **
فعولن- مفاعيلن- فعولن- مفاعيلن
((طويلٌ له دونُ البُحورِ فضائلُ فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن))
** بحر المديد **
فاعلاتن- فاعلن- فاعلاتن
((لمديدِ الشعرِ عِندي صِفاتُ فاعلاتن فاعلن فاعلاتن))
** بحر الوافر **
مفاعلتن- مفاعلتن- فعولن
((بُحورُ الشعرِ وافِرُها جميل مفاعلتن مفاعلتن فعولن))
** بحر البسيط **
مستفعلن- فاعلن- مستفعلن- فعلن
((إن البسيطَ لديهِ يُبسطُ الأملُ مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن))
** بحر الكامل **
¥