ـ[أبو تقي]ــــــــ[24 - 06 - 04, 07:20 م]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفقيه
قال الحافظ ابن حجر في هدي الساري:
(قوله حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب هو الحجبي حدثنا حماد هو بن زيد عن رجل لم يسمه هو عمرو بن عبيد رأس الاعتزال وإنما ساق الحديث من طريقه ليبين غلطه فيه) انتهى.
الشيخ عبد الرحمن حفظه الله، ما هو غلط عمرو بن عبيد في هذا الحديث؟
ـ[حارث همام]ــــــــ[24 - 06 - 04, 09:54 م]ـ
قال البخاري عقبه: "قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لأيوب ويونس بن عبيد وأنا أريد أن يحدثاني به فقالا إنما روى هذا الحديث الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة".
وقد أسقط في هذا الإسناد الأحنف.
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[25 - 06 - 04, 02:57 ص]ـ
فائدة من العلل ومعرفة الرجال لأبي عبد الله أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى 3/ 157
4702ـ قال أبي كان وكيع إذا وُقِّفَ على حديث عبد الله بن جعفر أبى علي المديني قال: أَجِزْ عليه والحسن بن عمارة قال: أجز عليه، وإذا أتى على حديث جويبر قال سفيان عن رجل لا يسميه يعني إستضعافاً له.
4703ـ حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال حدثني أبي عن رجل عن سعيد بن جبير، قال أبي: هو مسلم الأعور، على عمد لا يسميه، ولا يسمي أبان بن أبي عياش.اهـ
فهذه مسألة مطروقة وهي إبهام الضعفاء المتروكين والكذابين والمبتدعة استضعافا لهم
وهذا الذي في الصحيح من هذا القبيل
ويقرب أن يكون حماد بن زيد هو الذي أبهمه والله تعالى أعلم
###
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[25 - 06 - 04, 03:15 ص]ـ
بن عمارة = صوابها ابن عمارة
إستضعافا = صوابها استضعافا
ـ[أبو تقي]ــــــــ[25 - 06 - 04, 07:36 ص]ـ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حارث همام
قال البخاري عقبه: "قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لأيوب ويونس بن عبيد وأنا أريد أن يحدثاني به فقالا إنما روى هذا الحديث الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة".
وقد أسقط في هذا الإسناد الأحنف.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
قوله (فقالا إنما روى هذا الحديث الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبى بكرة) يعنى أن عمرو بن عبيد أخطأ فى حذف الأحنف بين الحسن وأبى بكرة، لكن وافقه قتادة أخرجه النسائى من وجهين عنه عن الحسن عن أبى بكرة، إلا أنه اقتصر على الحديث دون القصة، فكأن الحسن كان يرسله عن أبى بكرة فإذا ذكر القصة أسنده!
جزاكم الله خيرا الاخ الفاضل حارث همام ورحم الله الامام البخاري.