(وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا) هل تثبت هذه الزيادة في حديث ابن مسعود؟
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[09 - 02 - 09, 10:47 ص]ـ
روى النسائي في سننه من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قال:
( ..... وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَمْشِي إِلَى صَلَاةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً أَوْ يَرْفَعُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً أَوْ يُكَفِّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً
وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ ..... )
(وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا) هل تثبت هذه الزيادة في حديث ابن مسعود؟
وقول ابن مسعود في صحيح مسلم بدونها من طريق علي بن الأقمر.
وقد قال الشيخ عبدالرحمن الفقيه
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وحديث ابن مسعود في المقاربة بين الخطا موقوف على ابن مسعود رضي الله عنه، وتجد الكلام عليه في تبييض الصحيفة للشيخ محمد عمرو عبداللطيف الجزء الثاني
.
وليس عندي
وقد روي عن علي بن الأقمر و إبراهيم بن مسلم الهجري على الوجهين , بذكرها وبدونها
ورواه غيرهم.
فهل تثبت؟ فإنها فعل في زمن التشريع
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[09 - 02 - 09, 11:57 ص]ـ
رويت هذه اللفظة من فعل غيره من الصحابة رضي الله عنهم.
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[18 - 02 - 09, 10:05 ص]ـ
بارك الله فيك أخي عبد المصور
هو كذلك
فقد جاء ذلك عن أنس وزيد بن حارثة رضي الله عنهم
والفرق بين ما جاء عنهم وما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه هو:
نسبة الفعل لزمن النبوة ونزول الوحي
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[18 - 02 - 09, 11:35 ص]ـ
بارك الله فيكم
أخرج الطبرانى (5/ 118، رقم (4799) وأبو نعيم في المعرفة (2565) من طريق أبي داود الطيالسي، ثنا محمد بن ثابت، عن أبيه، قال: مشيت مع أنس بن مالك، فجعل يقارب بين الخطا، فقال: يا ثابت لم لا تسألني: لم أفعل بك هذا؟ قال: ولم تفعله؟ قال: إني مشيت مع زيد بن ثابت ففعل بي مثل هذا، وقال: لم لا تسألني: لم أفعل بك هذا؟ فسألته فقال زيد: هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لي: «يا زيد، أتدري لم أفعل بك هذا؟» قلت: ولم فعلته؟ قال: «أردت أن تكثر خطانا إلى المسجد» رواه عمرو بن علي، عن أبي داود، ورواه السري بن يحيى، عن ثابت، ولم يرفعه
قال ابن أبي حاتم في العلل
548 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ؛ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقَالَ: إِنَّمَا فَعَلْتُهُ لِتَكْثُرَ خُطَايَ إِلَى الْمَسْجِدِ
فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَلَمْ يُوصِلْهُ أَحَدٌ إِلا الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ، وَالضَّحَّاكُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَهُوَ ذَا يُتَابِعُهُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَمُحَمَّدٌ أَيْضًا لَيْسَ بِقَوِيٍّ، والصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ
انتهى
قلت والموقوف رواه عبد الرزاق في مصنفه (1983) من طريق جعفر بن سليمان والبيهقي في الشعب (2471) من طريق حماد كلاهما عن ثابت قال: كنت أمشي مع أنس بن مالك، وقد أقيمت الصلاة فجعل يقرب خطاه، فقال: ألا تسألني لم أفعل هذا؟ قال: ولم تفعله؟ قال: «هكذا فعل بي ذلك ليكون أكثر لخطانا»
وهذا إسناد صحيح
أما حديث ابن مسعود فيحتاج الى جمع طرقه للنظر فيه
والله أعلم وأحكم
ـ[ابن السائح]ــــــــ[18 - 02 - 09, 11:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا
لكنه زيد بن ثابت رضي الله عنه وليس زيد بن حارثة رضي الله عنه
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 10:04 م]ـ
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[27 - 02 - 09, 11:28 م]ـ
صدقت رعاك الله
زيد بن ثابت
وقد جمعت بعض طرق قول ابن مسعود رضي الله عنه مرة لنفسي , ثم رأيت كلام شيخنا الفقيه ونقله عن الشيخ عمرو عبداللطيف رحمه الله
فأحببت أن يسعفنا به مسعف
فهل؟
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[16 - 03 - 09, 10:02 م]ـ
ألا؟