تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من هو جعفر بن محمد القلانسي و سليمان بن أحمد هنا؟]

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 12:10 م]ـ

سامحوني كنت قد وعدتكم أني سو ف أطرح لكم تخريج حديث ابن مسعود اليوم

ولكن عثرت على بعض الأسانيد يلزم النظر فيها

منها هذا الحديث الذي ذكره ابن كثير في البداية والنهاية

قال:

و قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا جعفر بن محمد القلانسى حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا الليث بن سعد حدثنا هشام بن سعد عن عتبة عن عبد الله ابن عتبة عن ابن مسعود قال: انشق القمر و نحن بمكة فلقد رأيت أحد شقيه على الجبل الذي بمنى و نحن بمكة

فمن هو أبو جعفر بن محمد هذا؟؟

وقد وجدت

جعفر بن محمد الكرخي القلانسي

ذكره أبو جعفر بن بابويه في رجال الشيعة

وجعفر بن محمد حماد أبو الفضل الرملي القلانسي الزاهد نزيل عسقلان

بدون ترجمة

وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني ويقال أبو الفضل وهو في تقريب التقريب وفي تهذيب التهذيب أيضا

ومن هو سليمان بن أحمد شيخ أبي نعيم هذ؟

بارك الله فيكم وأحسن الله إليكم

.

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[11 - 02 - 09, 12:53 م]ـ

سليمان بن أحمد هو الطبراني صاحب المعاجم الثلاثة

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 12:55 م]ـ

سليمان بن أحمد هو الطبراني صاحب المعاجم الثلاثة

أحسنت بارك الله فيك

والغريب

أنه لم يأتي بحديثه هذا في أحد معاجمه على الإطلاق حسب علمي

وعليه يكون جعفر هذا من شيوخ الطبراني فيُنظر في تراجمهم

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:00 م]ـ

أما سليمان بن أحمد فكما قال الأخ حسين عبد الله هو الطبراني.

وأما جعفر بن محمد فهو: ابن حماد أبو الفضل القلانسي مترجم في السير [14/ 108] والثقات [8/ 193] وتاريخ الاسلام [21/ 328] وتاريخ دمشق [6/ 81] وهوصدوق.

وفقك الله لكل خير.

ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:10 م]ـ

[ quote=

وجعفر بن محمد حماد أبو الفضل الرملي القلانسي الزاهد نزيل عسقلان

بدون ترجمة

. [/ quote]

هذا هو المقصود في الإسناد، قال عنه محمد بن حميد الأهوازي: هو أزهد من رأيت

وذكره ابن حبان في الثقات (8: 193)

وقال ابن عساكر والذهبي: صدوق عابد كبير القدر

وأخرج له الضياء في المختارة (6: 343).

انظر لترجمته: تاريخ ابن زبر (2: 604) وتاريخ دمشق (72: 146) وتاريخ الإسلام للذهبي (21: 328) والسير (14: 108)

نقلت لك هذا كله من كتاب " إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني " لأبي الطيب نايف بن صلاح المنصوري ـ حفظه الله ورعاه ـ

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:12 م]ـ

------ مكرر

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:13 م]ـ

[ quote= عبد الرحمن بن شيخنا;980267]

قال:

و قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا جعفر بن محمد القلانسى حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا الليث بن سعد حدثنا هشام بن سعد عن عتبة عن عبد الله ابن عتبة عن ابن مسعود قال: انشق القمر و نحن بمكة فلقد رأيت أحد شقيه على الجبل الذي بمنى و نحن بمكة

عتبة بن عبد الله بن عتبة عن عم أبيه ابن مسعود

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:18 م]ـ

بارك الله فيكم

إذا لاعلة تذكر سوى أن هشام بن سعد وهو ضعيف

جعل حديث بن عباس عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه

والمتفق عليه

من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

حرف سنده ثم حرف في متنه أيضا

ويبدو أنها ليست أول أخطائه فقد جعل حديث الزهري عن حميد عن أبي هريرة رضي الله عنه

من حديث أنس رضي الله عنه

ومرة عن أبي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه

وخالف الناس

كمافي التهذيب

.

ـ[أبو اليمان الأثري]ــــــــ[11 - 02 - 09, 01:35 م]ـ

أخي عبد الرحمن بن شيخنا أحيطك علما أني وأخي نايف المنصوري كلانا ندرس عند شيخنا المبارك أبي الحسن السليماني حفظه الله تعالى.

فتح الله عليك ووفقك لكل خير.

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 02:08 م]ـ

أخي عبد الرحمن بن شيخنا أحيطك علما أني وأخي نايف المنصوري كلانا ندرس عند شيخنا المبارك أبي الحسن السليماني حفظه الله تعالى.

فتح الله عليك ووفقك لكل خير.

حفظ الله شيخك أبي الحسن السليماني وحفظك وحفظ أخاك نايف المنصوري

وجعنا الله وأياكم من الذين رضي عنهم ورضوا عنه

واسخدمنا أنصارا لسنته إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 02:10 م]ـ

عتبة بن عبد الله بن عتبة عن عم أبيه ابن مسعودلم أفهم ما تقصده؟

هل تعني أن السند غير صحيح أم ماذا؟

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[11 - 02 - 09, 08:13 م]ـ

المقصود

عتبة بن عبدالله

لا عتبة عن عبد الله بن عتبة

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[11 - 02 - 09, 08:30 م]ـ

المقصود

عتبة بن عبدالله

لا عتبة عن عبد الله بن عتبة

الذي يظهر لي أن السند صحيح بذكر عتبة عن عبد الله بن عتبة

فعتبة يروي عن عبد الله بن عتبة بن مسعود

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير