تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[قمت بتخريج حديث , فهل تخريجي صحيح؟؟]

ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 11:26 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين , أما بعد:

فقد كنت أتدرب على تخريج الأحاديث , وقمت بتخريج هذا الحديث , فأتمنى من إخوة طلبة العلم أن يرشودني إلى أخطائي. . وجزاكم الله خيرا

الحديث ((إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ)).

1 - # أخرجه البخاري في كتاب ((الشهادات)) باب ((الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض والموت القديم , وأخرجه - أيضا - في كتاب ((فرض الخمس)) باب ((0ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم , وما نسب من البيوت إليهن , وقوله تعالى " وقرن في بيوتكن ولا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ".

كلاهما من طريق عبدالله بن يوسف أخبرنامالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبدالرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها .. الحديث.

# وأخرجه البخاري أيضا من طريق آخر في كتاب ((النكاح)) باب ((وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب)) عن إسماعيل قال حدثني مالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبدالرحمن أن عائشة ... الحديث

2 - وأخرجه مسلم في كتاب ((الرضاع)) باب ((يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة))

من طريق يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عمرة بنت أن عائشة .. الحديث.

3 - وأخرجه النسائي في كتاب ((النكاح)) باب ((لبن الفحل)) من طريق هارون بن عبدالله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عمرة أن عائشة أخبرتها ... الحديث

انتظر من الإخوة تصحيح ما وقعت فيه من أخطاء ..

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[16 - 02 - 09, 12:10 م]ـ

اخي الفاضل

بالنسية للمبتدأ

يكفي

ذكر من خرج الحديث ورقم حديثه أوالصفحة التي هو فيها

مثال:

البخاري ثم تضع رقم الحديث ثم رقم الحديث الثاني في البخاري

ثم تقول من طريق عبدالله بن يوسف

ثم تقول وأخرجه أيضا ثم تضع رقم الحديث الثالث

ثم تقول من طريق إسماعيل

ومسلم ثم تذكر رقم الحديث

ثم تقول من طريق يحيى بن يحيى قال قرأت

ثم تقول والنسائي ثم تضع رقم الحديث

ثم قول من طريق هارون بن عبدالله قال حدثنا معن

ثم تقول جميعهم (عبد الله بن يوسف *وإسماعيل * ويحي* ومعن)

عن مالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبدالرحمن أن عائشة ثم تذكر الحديث

وقبل ذلك مهم جدا أن تحصر جميع من أخرج الحديث حتى يكون غالب ظنك أنه لم يفتك أي حديث في كتب السنه

ثم تسير على النهج السابق

فعند إذ تعرف ما في السند والمتن من ماهو صحيح وغير صحيح

إن كنت درست علم التخريج دراسة جيده

طبعا هذا النو ع من التخريج المفصل يقدم لمن لايعرفك أولايعرف طرق الحديث

أما إذا أردت أن تسأل عالما من علماء الحديث عن حديث مثلا

فيكفي أن تقول له

ماتقول في حديث مالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبدالرحمن أن عائشة ثم تذكر الحديث

طبعا إن لم يكن له أسناد آخر غير هذا

وفقك الله لمايحبه ويرضاه.

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[16 - 02 - 09, 12:41 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل وفقك الله

هناك طرق لتخريج الحديث

هذا كتاب طرق تخرج الحديث للشيخ سعد الحميد

http://www.alukah.net/Books/Files/Book_29/BookFile/torak.rar

وهنا درس صوتي للشيخ سعد ايضاً:

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1391

ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[16 - 02 - 09, 01:09 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي عبدالرحمن شيخنا , صقر بن حسن

أخي عبدالرحمن سأخرِّج حديثا آخر , وأعرضه عليك , وتبين لي أخطائي , وأرجو منك أن تتحمل أخيك الصغير.

بارك الله فيكم

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[16 - 02 - 09, 01:52 م]ـ

لامانع أخي الكريم

ضع ماتريده وسوف أنبهك لما أعلم وينبهك الإخوة الكرام لما فاتني إن شاء الله تعالى

ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[17 - 02 - 09, 01:40 ص]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا عبد الرحمن بن شيخنا ورزقك الله العلم النافع والعمل الصالح

ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 03:08 ص]ـ

أولا: المتدرب على التخريج ينبغي أن لا يهمل الرجوع إلى المشايخ المتخصصين لسلوك طريق من طرق التخريج المعروفة.

ثانيا: المتدرب ينبغي أن لا يبدأ بالكتب المخرجة في الصحيحين؛ لأن التخريج -حتى يكون تخريجا علميا - لابد له من ركيزتين: أولاهما: العزو فيعزو الحديث أولا إلى كل من أخرجه من أصحاب المصنفات. ثانيهما: الحكم على الحديث صحة أو حسنا أو ضعفا أو غير ذلك. فالاعتماد على الصحيحين يوصله إلى النتيجة دون عناء يذكر،، والله المسئول أن يوفقنا وإياكم لكل خير ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير