أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[أريد معرفة صحة حديث:ان الرجل إذا توفى في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة]

ـ[الاسيوطى]ــــــــ[01 - 03 - 09, 03:48 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/icon1.gif أريد معرفة صحة حديث:ان الرجل إذا توفى في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة

6656 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال توفى رجل بالمدينة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس لم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الرجل إذا توفى في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة

تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده ضعيف وضعفة محمد على ادمفى شرحة لسنن النسائى (ذخيرة العقبى)

وقد حسن اسنادةالالبانى

هل هو صحيح ام ضعيف

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quote.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=990867) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/multiquote_off.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=990867) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/quickreply.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=990867)

ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[01 - 03 - 09, 08:32 م]ـ

هذا الحديث رواه أحمد (2/ 177 _دار قرطبة_) وابن ماجه (1/ 515) والبيهقي في شعب الإيمان (7/ 172) والأجري في الغرباء (38) وصححه ابن حبان (1/ 186 - الموارد)

ومداره على: "حيي بن عبد الله المعافري"

وقد وثقه ابن معين وابن عدي (وذكره ابن حبان في الثقات)

وضعفه الإمام أحمد و البخاري و النسائي

فمن أخذ بالرأي الأول صحح الحديث

ومن أخذ بالراي الثاني ضعّف الحديث

ولا أخاله يصح ..

تنبيه في شعب الإيمان للبيهقي (ط دار الكتب العلمية): تصحف _أراه_ حيي بن عبد الله إلى يحي بن عبد الله .. فليحرر

ـ[سامي العنزي السلفي]ــــــــ[04 - 03 - 09, 03:03 م]ـ

في تفسير ابن كثير في سورة يس

هناك حديث يقول (روى الأمام أحمد عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: خلت البقاع حول المسجد

فأرد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال لهم: إنه بلغني

أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد؟ قالوا: نعم يا رسول الله! قد أردنا ذلك , فقال صلى الله عليه وسلم:

يابني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم) وهكذا رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه)

انتهى كلام بن كثير

السؤال:

هل هناك علاقة بين الحديثين أم الرواية هذه تقوي الحديث الاول؟