ما هي درجة حديث (صِفْرًا)؟
ـ[أبو إسماعيل محمد]ــــــــ[16 - 03 - 09, 07:46 ص]ـ
ما هي درجة حديث (صِفْرًا)؟
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[16 - 03 - 09, 06:16 م]ـ
(صحيح بن حبان/876)،
(سنن ابو دواد/1488)،
(سنن الترمذى/3556)،
(سنن بن ماجة/3865)،
(سنن البيهقى الكبرى/2965)،
(مسند احمد/ 5/ 438)،
(مسند ابى يعلى/4108)،
(مسند الشهاب/1111)،
(مسند البزار/2195)،
(المعجم الكبير للطبرانى/13557)،
(معجم الاوسط/4591)،
(مصنف عبد الرزاق/3250،19648)،
(امالى بن بشران/492)،
(امالى المحاملى/421)،
(الزهد لوكيع/496)،
(الزهد للبرجلانى/32)،
(الزهد لهناد بن السرى/1354)،
(الدعوات الكبير للبيهقى/169).
رواه اربعة من الصحابة:
1 - سلمان الفارسى 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
2 - أنس بن مالك 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
3 - جابر بن عبد الله 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
4 - عبد الله بن عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
1 - حديث سلمان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -:
(صحيح بن حبان/876)، (سنن ابو دواد/1488)، (سنن الترمذى/3556)، (سنن بن ماجة/3865)،
(سنن البيهقى الكبرى/2965)، (احمد فى المسند/ 5/ 438)، (مسند الشهاب/1111)، (مسند البزار/2195)،
(الدعوات الكبير للبيهقى/169)، (امالى المحاملى/421)، (الزهد لوكيع/496)، (الزهد للبرجلانى/32).
فرواه ابو عثمان النهدى وهو عبد الرحمن بن مل الثقة المخضرم عن سلمان رضى الله عنه مرفوعا من وجه وموقفا من وجه اخر، أما المرفوع فمن طريق جعفر بن ميمون عن ابى عثمان النهدى به، فرواه عن جعفر بن ميمون يزيد بن هارون وابن ابى عدى وعيسى بن يونس ويحيى بن سعيد القطان كلهم عن جعفر بن ميمون به.
أما جعفر بن ميمون هو التميمي أبو العوام الانماطي بياع الانماط، قال أحمد ليس بقوي في الحديث وقال ابن معين ليس بذاك وقال في موضع آخر صالح الحديث وقال مرة ليس بثقة، وقال أبو حاتم صالح، وقال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني يعتبر به وقال ابن عدي لم أر أحاديثه منكرة وارجو انه لا بأس به ويكتب حديثه في الضعفاء ا. هـ كلام العلماء قلت: فيبدو انه صالح إذا تُوبع.
وقد تابع جعفر بن ميمون يحيى بن ميمون الضبي أبو المعلى العطار الكوفي فى امالى المحاملى، قال ابن الجنيد عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال اسحاق بن منصور عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي ثقة.
اما الموقوف فرواه (الزهد لوكيع/496)، (الزهد للبرجلانى/32)،كلاهما من طريق يزيد بن ابى صالح عن ابى عثمان النهدى عن سلمان موقوفا ً، ويزيد بن أبي صالح هو أبو حبيب المربدي ذكره بن حبان فى الثقات، وثقه يحيى بن معين وغيره وقال أبو حاتم ليس بحديثه بأس وهو اوثق من بقى بالبصرة من اصحاب انس وقال احمد في مسند انس حدثنا وكيع ثنا يزيد بن ابي صالح وكان دباغا وكان حسن الحديث، وسئل أبو زرعة عن يزيد بن ابى صالح الدباغ قال: لا بأس به ا. هـ.
ورواه أحمد فى المسند من طريق سُليمان التيمي، عن أَبي عُثمان، عن سلمانَ موقوفاً، إسناده صحيح وسليمان هو بن طرخان التيمى أبو المعتمر البصرى الثقة.
2 - حديث انس بن مالك 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -:
(مصنف عبد الرزاق/3250،19648)، (مسند ابى يعلى/4108)، (امالى بن بشران/492).
فرواه عبد الرزاق من طريق معمر عن أبان عن انس مرفوعا ورواه بن بشران فى الامالى من طريق فضيل عن أبان، وأبان هو بن أبي عياش فيروز أبو إسماعيل مولى عبدالقيس البصري قال الفلاس متروك الحديث وقال أحمد بن حنبل متروك الحديث ترك الناس حديثه منذ دهر، وقال أيضا لا يكتب عنه، قيل كان له هوى قال كان منكر الحديث كان وكيع إذا أتى على حديثه يقول رجل لا يسميه استضعافا وقال مرة منكر الحديث،
¥