أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

أقولُ: هَذَا إسنادٌ منكرٌ؛ أبو رجاءٍ أُرَى أنَّهُ الجَزَريُّ؛ لأنَّ فراتَ بنَ سلمانَ وعِيسَى بنَ كثيرٍ الأسديَّ [هَكَذَا جاءتْ نِسْبَتُهُ في ترجمةِ ميمونَ بنِ مهرانَ في " تاريخِ دمشقَ " (61/ 363)] الرَّاوِيَانِ عنهُ كِلاَهُمَا رَقّيَّانِ منْ أَهْلِ الجزيرةِ، قالَ عنهُ ابنُ حِبَّانَ في " المجروحينَ " (3/ 158): " شيخٌ، يَرْوِي عَنْ فراتِ بنِ السَّائبِ وَأَهْلِ الجزيرةِ المناكيرَ الكثيرةَ الَّتي لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا، لاَ يجوزُ الاحتجاجُ بخبرِهِ إِذَا انْفَرَدَ؛ لغلبةِ المناكيرَ عَلَى أخبارِهِ "، والظَّاهرُ أنَّهُ غير أبي رجاءٍ الجَزَريِّ محرزِ بنِ عبدِ اللَّهِ مولى هشامِ بنِ عبدِ الملكِ، فَهَذَا صَدُوقٌ.

الشَّاهدُ الثَّالثُ: أخرجَهُ ابنُ شاهينَ في " شرحِ مذاهبِ أهلِ السُّنَّةِ " (رقم:71 و 72) منْ طريقِ جُويبر، عنِ الضَّحَّاكِ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _: " مَنْ بَلَغَهُ عنِ اللَّهِ رَغْبَةٌ فَطَلَبَ ثَوَابَهَا؛ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَهَا، وإنْ لَمْ تَكُنِ الرَّغْبَةُ عَلَى مَا بَلَغَهُ، قُلْتُهُ أَوْ لَمْ أَقُلْهُ، فَأَنَا قُلْتُهُ ".

أقولُ: هَذَا إسنادٌ منقطعٌ ضَعِيفٌ جدّاً؛ جُويبر هُوَ: ابنُ سعيدٍ الأَزْديُّ، قالَ عليُّ بنُ المدينيِّ: " أكثرَ عنِ الضَّحَّاكِ، رَوَى عنهُ أشياءَ مناكيرَ "، والضَّحَّاكُ هُوَ: ابنُ مُزاحمٍ، لَمْ يَسْمَعْ منِ ابنِ عبَّاسٍ، فالإسنادُ منقطعٌ.

تنبيهٌ: هَذَا الحَدِيثُ ذَكَرَهُ شَيْخُ الإسلامِ ابنُ تَيْمِيَّةَ _ رحمهُ اللَّهُ _ في " مجموعِ الفتاوى " (18/ 68)، وعَزَاهُ للتِّرمذيِّ، والظَّاهرُ أنَّ شيخَ الإسلامِ ابنَ تَيْمِيَّةَ اعْتَمَدَ عَلَى حَافِظَتِهِ في عَزْوِهِ لهذا الحَدِيثِ، والحفظُ خَوَّانٌ، فَهَذَا الحَدِيثُ لَمْ يخرِّجْهُ التِّرمذيُّ في " جامعِهِ "، ولاَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ السُّننِ والجوامعِ والمسانيدِ المشهورةِ _ كَمَا رَأَيْنَا _، فَسُبْحَانَ مَنْ لاَ يضلُّ ولاَ يَنْسَى.

_ تَمَّ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالى _

كَتَبَهُ: أبو عُمَرَ نادرُ بنُ وَهْبِي النَّاطُورُ القَنِّيرِيُّ

_ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ _

الزَّرقاءُ _ الأردنُّ

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[19 - 03 - 09, 02:58 م]ـ

عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ هُوَ: عليُّ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ المباركِ الصَّنعانيُّ، نُسِبَ إلى جدِّهِ، وَلَمْ أَعْثُرْ لَهُ عَلَى ترجمةٍ

هو ابن اخت زيد بن المبارك المذكور في الاسناد وترجمته في تاريخ الاسلام 21/ 230، وهو من شيوخ العقيلي والطبراني.