هل حديث ''الزَّيْتَ'' صحيح؟
ـ[أبو إسماعيل محمد]ــــــــ[25 - 03 - 09, 03:06 م]ـ
هل حديث صحيح؟
ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 04:27 م]ـ
صححه العلامة الألباني رحمة الله عليه. بلفظ {ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة}
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 08:57 م]ـ
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى، أمابعد:
هذا الحديث رواه الترمذي في الجامع (1851) والعلل الكبير له (357) و الشمائل له (158) وان ماجة (3319) والحاكم (7142 & 7242) و عبد الرزاق (19568) وعنه عبد بن حميد (13) والطبراني في الأوسط (11252) و البزار (276) و البيهقي في الشعب (5939) و الآداب له (425) و الطحاوي في المشكل (3802 & 3803) و ابن أبي حاتم في العلل (1520) و الخطيب في الكفاية (1278) و الضياء المقدسي في المختارة (1/ 35) كلهم من حديث زيد بن أسم عن أبيه عن عمر مرفوعا [[أو]] عن زيد بن أسلم عن أبيه مرفوعا (مرسلا).
وقال أبوعيسى: ((هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم وربما رواه عن الشك فقال أحبه عن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم وربما قال عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا حدثنا أبو داود سلميان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ولم يذكر فيه عن عمر))
قال أبوعيسى: سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: هو حديث مرسل قلت له: رواه أحد عن زيد بن أسلم غير معمر؟ قال: لا أعلمه العلل الكبير (357)
قال أبو داود: "سألت أحمد عن حديث عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة"؟ فقال: هذا حدثنا به عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، ليس فيه عمر" (مسائل الإمام أحمد ـ برواية أبي داود 392)
قال ابن معين (ليس هو بشئ، إنما هو عن زيد مرسلا) تاريخ ابن معيد برواية الدوري (595)
وصححه الحاكم على شرط الشيخين و كذا الذهبي
و قال البزار في مسنده المعلل: ((وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن زيد إلا معمر، وزياد بن سعد ورواه غير واحد عن عبد الرزاق عن معمر، عن زيد، عن أبيه، ولا أعلمه إلا عن عمر، ورواه غير واحد بلا شك، وهذا الكلام قد روي عن أبي أسيد، وعن أبي هريرة، وإسنادهما فغير ثابت))
و قال أبو حاتم الرازي: ((عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر عن النبي كلوا الزيت وائتدموا به حدث مرة عن زيد بن أسلم عن أبيه أن النبي هكذا رواه دهرا ثم قال بعد زيد بن اسلم عن أبيه أحسبه عن عمر عن النبي ثم لم يمت حتى جعله عن زيد بن اسلم عن أبيه عن عمر عن النبي بلا شك)) علل ابن أبي حاتم (1520)
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب (1/ 507):إسناده مضطرب فيه لا يصح
وروي من حديث أبي أَسيد الساعدي (بالفتح وليس بالضم - كذا قال ابن عبد البر و الدارقطني) ولكن فيه عطاء الشامي وفيه جهالة.
وروي من حديث عائشة رضي الله عنها كما في مسند الحارث (533) (زوائد اليثمي) وفيه محمد بن عمر الواقد وهو متروك
والله أعلم
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 10:37 ص]ـ
وروي عن أبي هريرة كما عند ابن ماجه (3320) بلفظ: (كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك) وفي إسناده عبد الله بن سعيد المقبري وهو متروك.
والله أعلم
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 06:18 م]ـ
وروي من حديث أبي أَسيد الساعدي (بالفتح وليس بالضم - كذا قال ابن عبد البر و الدارقطني) ولكن فيه عطاء الشامي وفيه جهالة.
والله أعلم
علل ابن المديني (1/ 68):
عطاء الشامي هو عندي عطاء بن يزيد لأنه كان يسكن الرملة وكان عطاء ثقة
روى عنه الناس وسهيل بن أبي صالح وأبو عبيد صاحب سليمان بن عبدالملك وروى عنه هلال بن ميمون الرملي
وقد لقي عطاء بن يزيد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لقي أبا أيوب وأبا هريرة وابا سعيد الخدري وتميما الداري وأبا شريح الخزاعي ولا ننكر أن يكون سمع من أبي أسيد
قال الامام أحمد في المسند: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، قال: حدثني عطاء، رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد أو أبي أسيد بن ثابت - شك سفيان - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كلوا الزيت، وادهنوا بالزيت، فإنه من شجرة مباركة
فهذا الاسناد رجاله ثقات وظاهره الصحة
ولكن قال البخاري في التاريخ الكبير:
((3011 - عطاء الشامي عن أبي أسيد بن ثابت روى عنه عبد الله بن عيسى في الزيت لم يقم حديثه قاله سفيان محمد بن منصور حدثنا أحوص حدثنا عمار عن بن عيسى عن عطاء الأنصاري عن أبي أسيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم))
و الله أعلم