34144 - إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.
الآجري - الشريعة - كتاب جامع فضائل أهل البيت (عليهم السلام) - باب ذكر كلام النبي صلي الله عليه وسلم
1653 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي , حدثنا هارون بن عبد الله البزاز قال: حدثنا سيار بن حاتم قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال: حدثنا أبو هارون العبدي قال: حدثني شيخ قال: سمعت أبا ذر يقول: سمعت رسول الله (صلي الله عليه وسلم) يقول: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح (عليه السلام) من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.
عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء: (6) - رقم الصفحة: (411)
- أخبرنا أبو يعلى ثنا سويد بن سعيد ثنا مفضل بن عبد الله عن أبي إسحاق عن حنش قال سمعت أبا ذر وهو آخذ بحلقة الباب وهو يقول أيها الناس من عرفني ومن أنكرني فأنا أبو ذر سمعت رسول الله (صلي الله عليه السلام) يقول أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك.
إبن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة: (654)
- نجا من ركب مع نوح في السفينة ونجا من تمسك بعلي وذريته، لقول النبي (صلي الله عليه وسلم): مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق، وقد مر ذلك في الفصل الأربعين بقول الفريقين.
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: (2) - رقم الصفحة: (118)
- (340) وعن علي مرفوعا: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا، ومن تعلق بها فاز، ومن تخلف عنها زج في النار، أخرجه إبن السري.
- (341) وعن إبن عباس مرفوعا: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق، أخرجه الملا في سيرته.
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: (2) - رقم الصفحة: (472)
-[312] الثاني: أخرج أحمد والحاكم عن أبي ذر: أن رسول الله (صلي الله عليه وسلم) قال: إن مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلف عنها هلك.
-[313] وفي رواية للبزار عن إبن عباس وعن إبن الزبير، وللحاكم عن أبي ذر أيضا: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق.
المناوي - فيض القدير شرح جامع الصغير - الجزء: (2) - رقم الصفحة: (658)
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
2442 - إن مثل أهل بيتي فاطمة وعلي وابنيهما وبنيهما أهل العدل والديانة فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك وجه التشبيه أن النجاة ثبتت لأهل السفينة من قوم نوح فأثبت المصطفى (صلي الله عليه وسلم) لأمته بالتمسك بأهل بيته النجاة وجعلهم وصلة إليها ومحصوله الحث على التعلق بحبهم وحبلهم وإعظامهم شكر النعمة مشرفهم والأخذ بهدي علمائهم فمن أخذ بذلك نجا من .......
ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[28 - 03 - 09, 04:15 ص]ـ
تخريج الحديث:
(مستدرك الحاكم/3/ 163)، (2/ 373) رقم (3312، 4720)
(المعجم الكبير/3/ 45) رقم (2637)،
(المعجم الاوسط/4/ 9،10)، (5/ 354، 355) رقم (3478،5536)
(المعجم الصغير/1/ 240)، (2/ 84) رقم (391،825)
(الشريعة/4/ 387) رقم (1653،1654)
(فضائل الصحابة/3/ 381) رقم (1360)
(اخبار مكة للفاكهى/3/ 134) رقم (1904)
طرق الحديث:
مداره على ابى إسحاق السبيعى وهو مدلس وقد عنعنه عن حنش بن المعتمر وهو ضعيف، فرواه كلا من الاعمش والمفضل بن صالح وعمرو بن ثابت كلهم عنه، ثم رواه سماك بن حرب متابعة لابى إسحاق السبيعى عن حنش فى الأوسط للطبرانى من طريق لا يعتد به انفرد به عمرو بن ثابت عنه وهو متروك.
طريق الاعمش:
(المعجم الكبير/3/ 45) رقم (2637)
(المعجم الاوسط/4/ 9،10) رقم (3478)
(المعجم الصغير/1/ 240) رقم (391)
من طريق عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش عن ابى إسحاق عن حنش بن المعتمر عن ابى ذر مرفوعاً به.
وهو طريق معلول بعدة علل:
(1) عنعنة كلا من الاعمش وابى إسحاق وكلاهما مدلس
(2) حنش بن المعتمر أبو المعتمر الكوفي قال ابن المديني: لا أعرفه وقال أبو حاتم حنش ابن المعتمر هو عندي صالح ليس أراهم يحتجون بحديثه وقال أبو داود ثقة وقال البخاري يتكلمون في حديثه وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به.
¥