تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[28 - 03 - 09, 04:41 ص]ـ

فاتنى طريق بن عدى فى الكامل

ثم رواه بن عدى فى الكامل (6/ 411) من طريق سويد بن سعيد ثنا مفضل بن عبد الله عن أبي إسحاق عن حنش قال سمعت أبا ذر مرفوعا به.

وسويد بن سعيد هو بن سهل بن شهريار الهروي أبو محمد الحدثاني الانباري قال أبو حاتم كان صدوقا وكان يدلس ويكثر وقال البخاري كان قد عمي فيلقن ما ليس من حديثه وقال يعقوب بن شيبة صدوق مضطرب الحفظ ولا سيما بعد ما عمي وقال صالح بن محمد صدوق إلا انه كان عمي فكان يلقن احاديث ليست من حديثه، وقال النسائي ليس بثقة. ا. هـ.

المفضل بن عبدالله هو الكوفي، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وذكر أبو أحمد بن عدي أنه مفضل بن صالح، وأن سويد ابن سعيد كان يخطئ في اسم أبيه، فيقول: مفضل بن عبدالله، وإنما هو ابن صالح وقوله قريب.

ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[28 - 03 - 09, 04:56 ص]ـ

الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء: (9) - رقم الصفحة: (168)

السيوطي - الجامع الصغير - الجزء: (1) - رقم الصفحة: (373)

المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء: (12) - رقم الصفحة: (94)

إبن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة: (654)

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء: (2) - رقم الصفحة: (118)

المناوي - فيض القدير شرح جامع الصغير - الجزء: (2) - رقم الصفحة: (658)

{اخى الحبيب ابو مهند لا داعى لذكر المصادر منزوعة الاسانيد وجزاك الله خيرا}.

ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[28 - 03 - 09, 04:34 م]ـ

فاتنى طريقين نظرا لتسرعى فى التخريج:

ثم رواه الآجرى فى الشريعة (4/ 388) رقم (1653) من طريق سيار بن حاتم قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال: حدثنا أبو هارون العبدي قال: حدثني شيخ قال: سمعت أبا ذر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مرفوعا به.

وإسناده ساقط فسيار بن حاتم هو العنزي أبو سلمة البصري ضعيف الحديث قال أبو أحمد الحاكم في حديثه بعض المناكير، وقال العقيلى أحاديثه مناكير و ضعفه ابن المديني وقال الازدي عنده مناكير و قال أبو داود عن القواريري لم يكن له عقل قلت يتهم بالكذب، وذكره بن حبان فى الثقات.

جعفر بن سليمان الضبعي هو أبو سليمان البصري مولى بني الحريش وقد تكلم فيه العلماء لبدعة التشيع وقد وافق هذا الحديث بدعته فلا يقبل منه.

وفيه أبو هارون العبدى وهو عمارة بن جوين متروك الحديث.

وفيه إسناده مبهم، وهذا الحديث مما ينطبق عليه قول شيخنا الالبانى ظلمات بعضها فوق بعض، يكاد لا يخلوا فى إحدى طبقاته ضعيف.

ثم رواه البزار فى المسند (5/ 305) رقم (3900) من طريق مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مرفوعاً به.

وإسناده ساقط فيه الحسن بن أبى جعفر وهو عجلان وقيل عمرو الجعفري أبو سعيد الازدي، وقد انفرد به كما قال البزار وهو ضعيف قال عمرو بن علي صدوق منكر الحديث كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وقال إسحاق بن منصور ضعفه أحمد وقال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي ضعفه يحيى بن سعيد وغيره وقال النسائي ضعيف وقال في موضع آخر متروك وقال أبو بكر بن أبي الاسود ترك ابن مهدي حديثه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير