ضعيف. أخرجه البيهقي في " الأسماء و الصفات " (79) و ابن الجوزي في " ذم الهوى " (210) من طريق عبد الرزاق قال: أنبأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " 4/ 77:
(و هذا إسناد ضعيف , من أجل أن أبا قلابة - و اسمه عبد الله بن زيد الجرمي - تابعي و قد أرسله. و له علة أخرى و هي الوقف , فقال عبد الله بن أحمد في " الزهد " (ص 142): حدثنا أبي حدثنا عبد الرزاق بإسناده عن أبي قلابة قال: قال أبو الدرداء: البر لا يبلى ... إلخ. و رواه المروزي في " زوائد الزهد " (1155) من طريق عبد الله بن مرة قال: قال أبو الدرداء ... فذكره موقوفا عليه. و هذا صورته صورة المنقطع , و لذلك قال المناوي: " و هو منقطع مع وقفه ". و قال: " و رواه أبو نعيم و الديلمي مسندا عن ابن عمر رفعه , و فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ضعيف , و حينئذ , فاقتصار المصنف على رواية إرساله قصور , أو تقصير ". قلت: أخرجه الديلمي (2/ 1 / 19) من طريق مكرم بن عبد الرحمن الجوزجاني عن محمد بن عبد الملك عن نافع عن ابن عمر به. و مكرم هذا لم أجد له ترجمة. و محمد بن عبد الملك أسوأ حالا مما ذكر المناوي , فقد قال فيه الإمام أحمد: " يضع الحديث ". و قال الحاكم: " روى عن نافع و ابن المنكدر الموضوعات ").
(105) (ابتغوا الخير عند حسان الوجوه).
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " 4/ 87:
كذب. روي عن أبي هريرة و غيره من الصحابة و له عنه طرق
(1) - عن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن عمران بن أبي أنس عنه مرفوعا به. أخرجه ابن أبي الدنيا في " قضاء الحوائج " , و الدارقطني في " الأفراد ". قلت: و هذا إسناد ضعيف جدا , و له علتان: الأولى: الانقطاع بين عمران و أبي هريرة , فإن بين وفاتيهما نحو ثمان و خمسين سنة. و الأخرى: ضعف النوفلي , قال الذهبي في " الضعفاء و المتروكين ": " ضعفوه ". و قال الحافظ: " ضعيف ".
(2) - عن محمد بن الأزهر البلخي قال: حدثنا زيد بن الحباب , قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عنه مرفوعا بلفظ: " اطلبوا الخير ... ". رواه العقيلي في " الضعفاء " (228) في ترجمة عبد الرحمن هذا , و هو القاص البصري , و روى عن ابن معين أنه قال فيه: " ليس بشيء ". و قال في الحديث: " ليس له إسناد يثبت ". و أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " من رواية العقيلي , و قال: " عبد الرحمن ليس بشيء , و محمد بن الأزهر يحدث عن الكذابين ".
(3) - عن طلحة بن عمرو: سمعت عطاء عن أبي هريرة مرفوعا. أخرجه الطبراني في " الأوسط " , و أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2/ 246 - 247) , و قال الهيثمي (8/ 195): " و طلحة بن عمرو متروك ". و أما بقية الطرق عن الصحابة المشار إليهم , فقد تجمع عندي كثير منها , و أورد ابن الجوزي و السيوطي قسما طيبا منها , و كلها معلولة , و بعضها أشد ضعفا من بعض , و لعل الله تعالى ييسر لي جمعها و بسط الكلام عليها في مناسبة أخرى إن شاء الله تعالى. و جملة القول فيه , أنه كما تقدم عن العقيلي: " ليس له إسناد ثابت ". و نقل ابن قدامة في " المنتخب " (10/ 196 / 1) عن الإمام أحمد أنه قال: " و هذا الحديث كذب ".
(106) (أبردوا بالطعام , فإن الطعام الحار غير ذي بركة).
ضعيف. و قد عزاه في " الجامع الصغير " للديلمي عن ابن عمر و الحاكم عن جابر و عن أسماء و مسدد عن أبي يحيى و الطبراني في " الأوسط " عن أبي هريرة و أبو نعيم في " الحلية " عن أنس.
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " (4/ 89):
¥