ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:36 م]ـ
جزاك الله خيراً ولا حرمك أجر ما كتبت
بارك الله فيك وأعانك على إكمال ما بدأت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبوالأشبال السكندرى]ــــــــ[16 - 04 - 09, 04:18 ص]ـ
(113) (ذكر علي عبادة).
موضوع. رواه ابن عساكر (12/ 153 / 2) عن الحسن بن صابر الهاشمي:
أخبرنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا:
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " 4/ 216:
(و هذا سند واه جدا , الحسن هذا متهم , قال الذهبي: قال ابن حبان: منكر الحديث. ثم ساق له ... عن عائشة مرفوعا: لما خلق الله الفردوس , قالت: رب زيني , قال: قد زينتك بالحسنوالحسين. و هذا كذب ". قلت: و قد أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " من رواية ابن حبان , و قال: " الحسن بن صابر منكر الرواية جدا ". ثم ساق له ابن الجوزي طريقا أخرى , فيها لوط أبو مخنف و الكلبي , قال: " , هما كذابان ". و ساق له السيوطي (1/ 389) طريقا ثالثا رواه الطبراني و فيه عباد بن صهيب , قال السيوطي: " و هو أحد المتروكين ". ثم إن الحديث الأول أورده السيوطي في " الجامع " من رواية الديلمي في " مسند الفردوس " عن عائشة. و أعله المناوي بقول ابن حبان المتقدم في ابن صابر , و ذلك يقتضي أن إسناده ضعيف جدا كما تقدم , فقوله في " التيسير ": " إسناده ضعيف ". غاية في التقصير , و متنه ظاهر الوضع).
(114) (أحد أبوي بلقيس كان جنيا).
ضعيف: رواه ابن عدي (177/ 1) عن سعيد بن بشير عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة مرفوعا , و قال: " لا أعلم رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير , و لا أرى بما يروي عنه سعيد بن بشير بأسا , و لعله يهم في الشيء بعد الشيء و يغلط , و الغالب على حديثه الاستقامة , و الغالب عليه الصدق "
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " (4/ 297):
(وفيه خلاف كبير , و في " التقريب " أنه ضعيف. و قال الذهبي في " الضعفاء و المتروكين ": " وثقه شعبة , و فيه لين , قال النسائي: ضعيف. و قال ابن حبان: " فاحش الخطأ ". و ساق له في " الميزان " جملة أحاديث أنكرت عليه , هذا أحدها. و عزاه السيوطي لأبي الشيخ في " العظمة " و ابن مردويه في " التفسير " و ابن عساكر , و استنكره المناوي تبعا للذهبي).
ـ[أبو جعفر الشامي]ــــــــ[16 - 04 - 09, 03:22 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبوالأشبال السكندرى]ــــــــ[19 - 04 - 09, 06:49 م]ـ
(115) (اتقوا فراسة المؤمن , فإنه ينظر بنور الله)
ضعيف: روي من حديث أبي سعيد الخدري و أبي أمامة الباهلي و أبي هريرة و عبد الله بن عمر و ثوبان.
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " (4/ 299):
(1) - أما حديث أبي سعيد , فيرويه عمرو بن قيس عن عطية عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. أخرجه الحسن بن عرفة في " جزئه " (00/ 00) و عنه أبو نعيم في " الحلية " (10/ 281) و كذا السلمي في " طبقات الصوفية " (156) و كذا الخطيب في " التاريخ " (7/ 242) و كذا ابن الجوزي في " صفة الصفوة " (2/ 126 / 2) و البخاري في " التاريخ الكبير " (4/ 1 / 354) و الترمذي (4/ 132) و ابن جرير في " التفسير " (1/ 31) و العقيلي في " الضعفاء " (396) و أبو الشيخ في الأمثال " (127) و الماليني في " الأربعين الصوفية " (3/ 1) و أبو نعيم أيضا (10/ 28) و ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (4/ 337 / 1 - 2) من طرق عن عمرو به. و قال الترمذي: " حديث غريب , لا نعرفه إلا من هذا الوجه ". قلت: و هو ضعيف من أجل عطية العوفي , فإنه ضعيف مدلس. و أعله العقيلي بعلة أخرى , فإنه رواه من طريق سفيان عن عمرو بن قيس الملائي قال: " كان يقال " فذكره , و قال: " هذا أولى ". و رواه الخطيب (3/ 191) عن العقيلي , و قال: " و هو الصواب , و الأول وهم ".
(2) - و أما حديث أبي أمامة , فيرويه أبو صالح عبد الله بن صالح:
¥