تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حسين سيد]ــــــــ[17 - 04 - 09, 11:28 م]ـ

الطريق الثانية عن أنس:

عن يعقوب بن تحية عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس مرفوعا

أخرجه الخطيب في التاريخ (14 - 288) , و (7 - 95) , و من طريقه أخرجه ابن الجوزي في الواهيات (734)

و لفظه عندهم " من صلى أربعين صباحا صلاة الفجر و عشاء الاخرة في جماعة أعطاه الله براءتين براءة من النار و براءة من النفاق "

وعند الخطيب (7 - 95) بلفظ" من صلى أربعين يوما في جماعة ثم انفتل من صلاة المغرب فأتى بركعتين قرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها"

و قال ابن الجوزي بعد روايته الحديث: "هذا حديث لا يصح ولا يعلم رواه غير بكر بن أحمد عن يعقوب بن تحية، وكلاهما مجهول الحال"

قلت قد رواه الخطيب (14 - 288) من طريق جعفر عن يعقوب

قلت هذا سند منكر تفرد به يعقوب بن تحية عن يزيد

قال الذهبي في الميزان (4 - 448) (9801): "يعقوب بن إسحاق بن تحية الواسطي

عن يزيد بن هارون.

ليس بثقة.

قد اتهم"

ـ[حسين سيد]ــــــــ[17 - 04 - 09, 11:44 م]ـ

الطريق الثالثة عن أنس:

عن أبي حمزة الواسطي عن أنس مرفوعا

أخرجه بحشل في تاريخ واسط (ص62) قال:"حدثنا أسلم , قال: ثنا أحمد بن إسماعيل , قال: ثنا إسماعيل بن مرزوق , قال: ثنا منصور بن مهاجر , ثنا أبو الحسن , قال: ثنا أبوحمزة الواسطي عن أنس بن مالك مرفوعا بلفظ " من أدرك مع الإمام التكبيرة الأولي من صلاة الغداة أربعين صباحا ... الحديث"

وهذا سند ضعيف

أبو الحسن هو شعيب بن ميمون

قال البخاري:فيه نظر

و قال أبو حاتم: مجهول

و أبو حمزة الواسطي: هو عمران بن أبي عطاء القصاب

وهو متكلم فيه

وقال ابن حجر في التقريب:صدوق له أوهام

ـ[حسين سيد]ــــــــ[18 - 04 - 09, 01:14 ص]ـ

الطريق الرابعة عن أنس:

عن الحكم بن موسي عن عبد الرحمن بن أبي الرجال عن نبيط بن عمر عن أنس مرفوعا

أخرجه أحمد فى مسنده (20 - 40) , و الطبراني في الأوسط (5 - 325) بلفظ " من صلى في مسجدي اربعين صلاة لا يفوته صلاة ... الحديث"

قال الطبراني: "لم يروه عن أنس إلا نبيط، تفرد به عبد الرحمن"

و نبيط هذا مجهول لا يعرف إلا في هذا الحديث

و ذكره ابن حبان في الثقات علي عادته

و عبد الرحمن قال عنه الذهبي في المغني (3563): مشهور وثقة جماعة وبعضهم لم يحتج به

وهذا سند ضعيف

ـ[حسين سيد]ــــــــ[18 - 04 - 09, 01:31 ص]ـ

الطريق الخامسة عن أنس:

عن الثوري عن عاصم الأحول عن عاصم عن أنس من قوله

أخرجه عبد الرزاق في المصنف (1 - 528) بلفظ "من لم تفته الركعة الاولى من الصلاة ... الحديث"

و عاصم شيخ الأحول لا يعرف , و لا يوجد في شيوخ الأحول من يسمي عاصم

و ربما يكون تصحف من عامر-يعني الشعبي- كما قال بعض إخواننا

و ربما هو زياة في السند , فإن الأحول له رواية عن أنس

و الراجح عندي أن المحفوظ عن عاصم هو ما قاله معمر كما في المصنف (1 - 528) (2018): عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي العالية قال لا أدري أرفعه قال من شهد الصلوات الخمس أربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الأولى وجبت له الجنة

و الله أعلم

و إلا فالحديث ضعيف لجهالة عاصم شيخ الأحول

ـ[حسين سيد]ــــــــ[18 - 04 - 09, 02:12 ص]ـ

الطريق السادسة عن أنس:

قال ابن عدي في الكامل (2 - 403)

"ثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا خالد بن طهمان ثنا شيخ قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وقال لا تفوته ركعة"

و الشيخ في هذا السند هو حبيب بن أبي حبيب الإسكاف

فهو شيخ ابن طهمان في هذا الحديث كما بينا في أول البحث

الطريق السابعة عن أنس:

قال ابن عدي في الكامل (3 - 19)

"ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم العتكي ثنا عبد الرحمن بن معن الدوسي ثنا خالد بن طهمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك الصلاة أربعين يوما في جماعة كتبت له براءتان براءة من النفاق وبراءة من النار"

كذا في هذه الرواية ثنا خالد عن أنس

و المحفوظ هو عن خالد عن حبيب بن أبي حبيب الإسكاف كما بينا من قبل

الطريق الثامنة عن أنس:

قال ابن عساكر في معجم الشيوخ (2 - 228) (1560)

أخبرنا نصر بن محمد بن أحمد بن صفوان أبو القاسم الموصلي إجازة كتبها من الموصل قال أبنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن حمدوه المقرئ ببغداد ثنا الشيخ أبو الحسين محمد بن أحمد المعروف بابن سمعون الواعظ إملاء ثنا أبو بكر محمد بن يونس المطرز ثنا جعفر بن كزال ثنا نصر بن حريش الصامت ثنا المسيب بن شريك عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى أربعين يوما في جماعة لم تفته ركعة واحدة كانت له براءة من النار وبراءة من النفاق

ثم قال: هذا حديث غريب

و هذا سند منكر

المسيب منكر الحديث

وقد روي الثوري خلاف ذلك

الطريق التاسعة عن أنس:

و في جزء أبي أحمد البخاري المطبوع ضمن مجموع فيه مصنفات أبي الحسن الحمامي

316 - (21) حدثنا خلف حدثنا عمران بن موسي حدثنا نصر بن الحسين حدثنا كعب بن سعيد حدثنا أشهب النخعي عن ابان عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: (من صلي أربعين يوما في الصف الأول عن يمين الإمام لا تفوته ركعة لم يخرج من الدنيا حتي يري مقعده من الجنة و من صلي أربعين يوما عن يمين الإمام في الصف الأول لم تفته الركعة الأولي كتبت له براءتان:براءة من النار و براءة من النفاق)

قال محققه نبيل سعد الدين الجرار: إسناده تالف

الطريق العاشرة عن أنس:

عن إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن أنس عن عمر مرفوعا

أخرجه ابن ماجة (790) بلفظ " من صلي في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار" , و البيهقي في الشعب (3 - 62) بلفظ " من صلى في مسجد في جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة الظهر كتب له بها عتق من النار"

وهذا سند ضعيف جدا

ابن غزية لم يدرك أنس

و إسماعيل بن عياش ضعيف في غير الشاميين وهذا منها عمارة بن غزية مدني

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير