تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[20 - 05 - 09, 05:21 م]ـ

أخرج الحاكم في مستدركه من طريق عبيد بن كثير العامري، عن عباد بن يعقوب عن يحيى بن آدم عن إسرائيل عن عمار بن أبي معاوية عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:

(أن رجلا من أشجع جاء إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فشكا إليه الحاجة فقال: اصبر، ثم ذهب فأصاب من العدو غنيمة، وأتى بها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فطيبها له، فأنزل الله تعالى: ? وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ .. ? الآية) فقال له - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: اتق الله واصبر فرجع إلى أصحابه فقالوا: ما أعطاك رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟ فقال: ما أعطاني شيئا وقال لي: اتق الله و اصبر فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء ابن له بغنم له كان العدو أصابوه، فأتى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فسأله عنها وأخبره خبرها، فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: كلها، فنزلت ? وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ ?).

.

وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه،

وعلق الذهبي: وعلّق الذهبي عليه في التلخيص: بل منكر، وعباد رافضي جبل وعبيد متروك قاله الأزدي اهـ،

قلت: إن هذا الحديث منكر

فالحديث فيه عباد بن يعقوب، يروي المناكير عن المشاهير، وعبيد بن كثير العامري كوفي متروك.

عباد بن يعقوب:

قال ابن عدي في الكامل في الضعفاء 5/ 559، وقال: " سمعت عبدان يذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري أنهما أو أحدهما فسقه، ونسبه إلى أنه يشتم السلف قال: وعباد معروف في أهل الكوفة، وفيه غلو فيما فيه من التشيع، وروى أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت، وفي مثالب غيرهم. وقال ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 2/ 77: قال ابن حبان كان رافضيا داعبا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك وقال ابن عدي روى أحاديث أنكرت عليه في فضائل أهل البيت وما له غيرهم وقال الدارقطني ليس بضعيف" اهـ، قال الذهبي في المغني في الضعفاء 1/ 518: "شيعي غال"، وقال ابن حجر في تقريب التهذيب 1/ 470: "صدوق رافضي حديثه في البخاري مقرون بالغ بن حبان فقال يستحق الترك". اهـ

وعبيد بن كثير العامري

قال عنه الدارقطني: "كوفي متروك" انظر سؤالات الحاكم له ص 131، قال ابن الجوزي في الضعفاء 2/ 160: " قال الأزدي متروك الحديث وقال ابن حبان روى عن يحيى بن الحسن بن الفرات لا يحفظ من حديث أبان إذ دخلت عليه فحدث بها فبين له فلم يرجع فاستحق الترك" اهـ وانظر المغني في الضعفاء للذهبي 2/ 36.

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[20 - 05 - 09, 05:23 م]ـ

أدعو برجاء: من وجد طريقا آخر للحديث السابق فليدلِ به إن أمكن ذلك

وجزاكم الله خيرا جميعا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير