تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أسطورة الخطبة الفدكية [خطبة فاطمة] في الميزان (تحقيق حديثي) ردا على شيوخ الرافضة]

ـ[سعد بن راشد الشنفا]ــــــــ[18 - 04 - 09, 04:17 م]ـ

الحمد لله وبعد:

هذه أول مشاركة لي بهذا المعرف الجديد في منتدى أهل الحديث

أسأل الله أن تكون خالصة لوجه الله الكريم.

هذه بحث نشر في بعض منتديات أهل السنة المختصة للرد على الرافضة كنت كتبته تحت معرفي في هذه المنتديات (الحوزوي) , و الآن أنشره تحت اسمي الجديد هنا لتعم الفائدة.

هذا البحث كان ردا على أحد شيوخ الرافضة الذي جمع طرق خرافة (الخطبة الفدكية) , قد يرى الناظر في طياته شدة في الرد وقسوة بل وسخرية.

فأقول لإخواني: مثل هذا الرجل يستحق أن يرد عليه بأكثر من هذا وحسبي ما صنعه شيخ الإسلام بابن المنجس الحلي حيث عامله شيخ الإسلام بما يستحق.

فأقول:

قبل الخوض في الموضوع أشكر أخي الحبيب (العباسي)

على مشاركته في إعداد الرد على هذه الأسطورة , فجزاه الله خيرا.

بعد أن قام التحدي في غرفة (أنصار آل محمد) في البالتوك , للرافضة بان يثبتوا صحة ما يسميه الرافضة (الخطبة الفدكية) , لمدة يومين متتاليين , وتم بحمد الله نسف بعض الأسانيد عندما ذكرها أحد الرافضة فبهت من توفيق الله ولطفه , آن الأوان لكي ينشر هذا الموضوع مكتوبا محررا لكي يستفيد منه أهلي أهل السنة و الجماعة.

أولا: ما هي الخطبة الفدكية؟

يدعي الرافضة أن فاطمة الزهراء رضي الله عنها خطبت خطبة عصماء وبخت فيها المهاجرين والأنصار و أبي بكر و عمر , وهي خطبة طويلة فيها تكلف في السجع الممجوج , و تدور على أن فاطمة فعلت كل هذا من أجل الأموال (فدك)!!!.

ثانيا: سبب اختيار الموضوع:

1 - حب فاطمة الزهراء يقتضي بيان برائتها مما يلصقه الرافضة بها من أكاذيب , فكان ولا بد من تحقيق أسانيد هذه الخرافات التي ينسبها الرافضة إلى آل البيت الكرام.

2 - أن فاطمة أجل و أكرم من أن تخطب هذه الخطبة التي لم يسلم منها حتى علي بن أبي طالب فقد ناله توبيخ كثير , لا يعقل أن يصدر من الزهراء رضي الله عنها.

3 - هل يعقل أن تسكت فاطمة عمن ضربها و أهانها , وتتكلم في حفنة دراهم؟ , مما يؤكد ان هذا مجرد أساطير اكتتبها أهل الزيع ونسبوها للزهراء رضي الله عنها.

ثالثا: سأستعرض بحول الله عز وجل ما يسميه الرافضة أسانيد لهذه الخرافة و أقوم بالرد عليها بالترتيب , وسيكون الرد كالتالي:

1 - ألا استدل إلا بما يرتضيه الرافضة من كتب في الرجال , لتكون الحجة عليهم من كتبهم.

2 - المقارنة بين الأسانيد في كتب القوم و التي سيظهر من خلالها أن الرافضة أكبر سرّاق للأسانيد.

3 - وسيكون الرد على المصادر التي ذكرت أسانيد لهذه الأسطورة أما التي لا تذكر أي إسناد سأجعلها في النهاية , لأنها لن تفيد الرافضة في شيء ولن تضرنا.

فأسأل الله التوفيق و التيسير.

و للحديث بقية.

ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[19 - 04 - 09, 02:30 ص]ـ

أعانك الباري.

ـ[سعد بن راشد الشنفا]ــــــــ[19 - 04 - 09, 11:45 ص]ـ

الحمد لله وبعد:

أخي الغالي بو فاطمة أسعدني مرورك الكريم

أقول مستعينا بالله جل في علاه:

سأبدأ بالروايات الواردة في كتب ابن بابويه القمي (الصدوق):

قال الصدوق في كتابه (علل الشرائع):

أخبرنا علي بن حاتم، عن محمد بن مسلم، عن عبد الجليل الباقطاني، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن عبد الله بن محمد العلوي، عن رجال من أهل بيته، عن زينب بنت علي عليهما السلام، عن فاطمة عليها السلام بمثله .. (الخطبة .. ).

قلت:

1 - عبد الجليل الباقطاني: قال فيه محمد النمازي الشاهرودي: (لم يذكروه) مستدركات علم الرجال 4/ 370

و للفائدة للجميع سأبين معنى قول الشاهرودي لم يذكروه لأنها ستتكرر معنا كثيرا:

أشار الشاهرودي لمعنى قوله عند الراوي (لم يذكروه) قال في الجزء الأول صفحة 6:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير