ـ[سعد بن راشد الشنفا]ــــــــ[30 - 04 - 09, 12:44 ص]ـ
الحمد لله حمدا كما ينبغي لعظيم وجهه
وبعد:
أقول في مسلسل نقض روايات الرافضي ابن رستم الطبري المجهول حيث قال بعد الإسناد الذي مر في المداخلة السابقة:
http://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-top-left.gif اقتباس http://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-top-right-10.gif( دلائل الإمامة صـ 33) قال الصفواني: وحدثني محمد بن محمد بن يزيد مولى بني هاشم، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن سليمان، عن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عن جماعة من أهله. . . وذكر الحديث (الخطبة) http://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-bot-right.gif
******
# مر معنا الصفواني و أنه إما معلق أو من طريق مجهول وهو الأصوب.
وفي الإسناد:
1 - محمد بن محمد بن يزيد مولى بني هاشم (لم يذكروه) المستدركات 7/ 317
2 - عبد الله بن محمد بن سليمان , قال الشاهرودي (لم يذكروه) 5/ 90
3 - عبد الله بن الحسن بن الحسن , قال في المفيد: " مجروح مذموم ولا أقل من عدم ثبوت وثاقته " ص331
4 - أما قوله جماعة من أهله فلا تعليق.
# يعني بعبارة أخرى شلة مجاهيل ومذموم!!!!!!
قال الرافضي مستبصر إماراتي في منتدى الغجر:
http://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-top-left.gif اقتباس http://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-top-right-10.gif18- و أخرج العلامة ابن ابي الحديد في جـ 16 صـ 210 نقلا عن الجوهري قال أبو بكر: وحدثني عثمان بن عمران العجيفي، عن نائل بن نجيح بن عمير بن شمر عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ...
19 - (دلائل الإمامة صـ 33) قال الطبري: قال الصفواني: وحدثني أبي، عن عثمان، قال: حدثنا نائل بن نجيح، عن عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام). . .وذكر الحديث. (الخطبة) http://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.alsrdaab.com/vb/images/quotes/quot-bot-right.gif
...
قلت: من جهل المستبصر نوما أكثر جهالاته أنه ينقل تصحيف الأسانيد دون وعي فهو مجرد حمال أسفار , حيث جاء في نقله: " نائل بن نجيح بن عمير بن شمر عن جابر الجعفي " تصحيف والصواب ما ذكره الطبري في دلائله: " حدثنا نائل بن نجيح، عن عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي ".
فأقول:
1 - الجوهري سيأتي التفصيل في حاله بحول الله.
2 - قول الصفواني (حدثني أبي) قال الخوئي في معجم رجال الحديث ج-2 ص-149:
" 643 - أحمد بن عبد الله بن قضاعة: ابن صفوان بن مهران الجمال: روى عنه: ابنه محمد بن أحمد بن قضاعة، حكى ابن داود في ترجمة محمد بن أحمد بن قضاعة في القسم الثاني (407)، عن ابن الغضائري: أنه قال: " ما أنكرت منه شيئا إلا ما يرويه عن أبيه، عن جده، عن الصادق عليه السلام، فإنه شئ غير معروف، وقد رأيت فيه مناكير مكذوبة عليه، وأظن الكذب من قبل أبيه " اهـ. , وعده في المفيد (مجهول) ص-31 , و راجع رجال ابن الغضائري ص-126 ترجمة رقم (225).
3 - عثمان بن عمران [إن كان هو] بياع السابري ضّعف الخوئي الرواية المادحة له فعده الجواهري في المفيد (مجهول) ص-370
4 - نائل بن نجيح (لم يذكروه) مستدركات 8/ 52
5 - عمرو بن شمر بن يزيد الجعيفي أبو عبدالله:
- قال حسين الساعدي: " خلاصة القول فيه: ضعيف جدا يروي عن جابر المناكير و الموضوعات " الضعفاء من رجال الحديث 2/ 459
- قال عبدالحسين الشبستري في الفائق: " محدث إمامي ضعيف الحديث " 2/ 494
- قال النجاشي " ضعيف جدا " رقم (765) ص-287
- جعله الحلي في القسم الثاني ص-378. (من موسوعة الساعدي).
- جعله ابن داود في القسم الثاني. (من موسوعة الساعدي).
- وجعله عبد النبي الجزائري في القسم الرابع المختص بالضعفاء. (من موسوعة الساعدي).
- ونقل عبدالنبي الكاظمي في تكلمة الرجال 2/ 232 و حسين الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث 2/ 454 عن المجلسي تضعيفه , و ضعفه المجلسي كما في الوجيزة ص-272.
- وفي رجال الحر العاملي من تحقيق علي الفاضلي: " ضعيف جدا " ص-186.
- وضعفه البهبودي كذلك كما في معرفة الحديث ص- 265 , وفي ترجمة جابر الجعفي ص-189.
- وضعفه المامقاني 1/ 113 (8714).
- وفي المفيد من معجم رجال الحديث للجواهري: " لم تثبت وثاقته .... اعتمد عليه المفيد ولكن الاعتماد لا يدل على الوثاقة " ص-434.
صدق ربي إذ قال:
{ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ}
و الله الموفق
وللحديث بقية
¥