أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[:: حديث أم هانئ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر::]

ـ[أبو سراقة الأثري]ــــــــ[20 - 04 - 09, 12:15 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشايخي الفضلاء ......

اخواني الأعزاء ..........

ورد عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه كان أحيانا يطيل شعره وأحيانا يقصره، وفي هذا الحديث وردت الغدائر - الضفائر - كما روت أم هانئ، وكنت وقفت على أن أحد مشايخنا المعاصرين ضعف هذا الحديث، وقد صححه شيخنا العلامة المحقق الألباني.

وقد عزمت على أن أقوم بعمل بحث في هذا الموضوع - أعني الضفائر - وهل هي ثابتة عن النبي والصحابة أم لا؟

فها أنا أطرح الموضوع أمام الجميع ليدلي كل بدلوه ونناقش المسألة.

والله تعالى يوقف الجميع لما يحبه ويرضاه.

وجزاكم الله خيرا

ـ[راشدالشمري]ــــــــ[20 - 04 - 09, 03:44 م]ـ

حديث الضفائر للنبي صلى الله عليه وسلم ثابت والحمد لله

والنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يحلق شعره إلا في نسك حج أو عمرة

وقد كان لبعض الصحابة ظفائر

لكن هل من السنة عمل الضفائر؟

الذي يظهر انها من العادات وليس من العبادات

ومن كان في بلد ليس عادة أهله عمل الضفائر فإنه لا يشرع له عملها

لأنها حينئذ تكون من الشهرة

فإن الشهرة كما تكون في اللباس تكون في الشعر والهيئة بل والمشية أيضا

فإن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا مشى تكفأ كأنه يتحدر من صبب

فلو أراد أحد ان يمشي مشيته لم يشرع له لأنها عادة جبلية وليست عبادة شرعية

وكذلك الصحابة لم يقلدوا مشيته

فكذا تقليده بعمل الضفائر لا يشرع في بلد ليس من عادة أهله ذلك

وكذلك تقليده بأن يكون شعره إلى منكبيه أو أذنيه ليس بمشروع لأنه عادة وليس عبادة

ومن يفعل ذلك اليوم من شباب المسلمين لا يفعلونه إتباعا له بل إتباعا للكفار

فلا يكون هذا من عادات البلد فلا يكون حينئذ مشروعا

اما إباحته فنعم لكنه لا يؤجر لو قصد أنها سنة لأنها ليست بسنة

لكن إن كان يعده أهل البلد من الشهرة فهو داخل في النهي عن لباس الشهرة بالقياس

والله أعلم

ـ[أبو سراقة الأثري]ــــــــ[20 - 04 - 09, 03:48 م]ـ

جزاك الله خيرا

ولكن ننتظر المزيد من المشاركات.

وحبذا لو بدأنا بتخريج الأحاديث والآثار عن الصحابة والتابعين.