أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

أَقُولُ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لأَجْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ مُسْلمٍ القُرَشِيِّ، فَهُوَ مَجْهُولٌ لاَ تُدْرَى حَالُهُ، لَمْ يَرْوِ عَنهُ غَيْرَ هَارُونَ بنِ سَلْمَانَ الفَرَّاءِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ البُخَارِيُّ فِي: " التَّارِيخِ الكَبيرِ " (5/ 398)، وَابْنُ أَبي حَاتِمٍ فِي " الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ " (8/ 188) وَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحاً وَلاَ تَعْدِيلاً، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ في " الثِّقاتِ " (7/ 149) عَلَى عَادتِهِ فِي تَوْثِيقِ المَجَاهِيلِ، أمَّا الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فَقَدْ قَالَ عَنهُ فِي " التَّقْرِيبِ " (ص:530): " مَقْبُولٌ "، أَيْ: حَيْثُ يُتَابَعُ، وَإِلاَّ فَهُوَ لَيِّنٌ، وَهُوَ قَدْ تَفَرَّدَ بهَذَا الحَدِيثِ، وَلَمْ يُتَابعْهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ.

ثَالِثاً: حَدِيثُ عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيشٍ، عَنْ أَبيهِ

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي " المُسْنَدِ " (3/ 416 _ رقم: 15472) _ وَمِنْ طَرِيقِهِ: الخَطِيبُ البَغْدَادِيُّ فِي " مُوَضِّحِ أَوْهَامِ الجَمْعِ والتَّفْرِيقِ " (2/ 224) _ منْ طَرِيقِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوَارِثِ _ وَهُوَ صَدُوقٌ ثبتٌ _، وَعَفَّانَ بنِ مُسْلِمٍ _ وَهُوَ ثقةٌ ثبتٌ _، وعبدُ اللَّهِ بنُ أَحْمَدَ في " زَوَائِدِ المُسْنَدِ " (4/ 78 _ رقم:16760) مِنْ طَرِيقِ أَبي مَالِكٍ كَثِيرِ بنِ يَحْيَى _ وَهُوَ صَدُوقٌ _، وَالحَارِثُ بنُ أَبي أُسَامَةَ فِي " المُسْنَدِ " (1/ 421 _ رقم:335، بغية الباحث) _ وَمِنْ طَرِيقِهِ: البيهقيُّ في " الشُّعَبِ " (3/ 396 _ رقم: 3870) _، وَالنَّسَائِيُّ فِي " السُنَنِ الكُبْرَى " (2/ 147 _ رقم:2778) مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ عَارِمٍ _ وَهُوَ ثقةٌ ثبتٌ _، وَابْنُ عَدِيٍّ فِي " الكَامِلِ " (7/ 121) مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مُعَاوِيَةَ الجُمَحِيِّ _ وَهُوَ ثِقَةٌ _ كُلُّهُمْ عَنْ أَبي زَيْدٍ ثَابِتِ بنِ يَزِيدَ، حَدَّثنا هِلاَلُ بنُ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بنِ خَالِدٍ؛ قَالَ: حَدَّثني عَرِيفٌ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ، حَدَّثني أَبي أنَّهُ سَمِعَ مِنْ فَلْقِ _ وَعِندَ بَعْضِهِمْ: حَلْقِ _ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَشَوَّالاً، وَالأَرْبِعَاءَ، وَالخَمِيسَ؛ دَخَلَ الجنَّةَ ".

وَزَادَ أَحْمَدُ: " والجُمُعةَ ".

أَقُولُ: كَذَا رَوَاهُ أَصْحَابُ ثابتِ بنِ يَزِيدَ بهَذَا اللَّفْظِ، وَخَالفَهُمْ غَسَّانُ بنُ الرَّبيعِ الأَزْدِيُّ المَوْصِلِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ ثابتِ بنِ يَزِيدَ بلفظِ: " مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَسِتّاً مِنْ شَوَّالٍ، وَالأَرْبعَاءَ، وَالخَمِيسَ؛ دَخَلَ الجنَّةَ "، أَخْرَجَ رِوَايَتَهُ أَبُو نُعيمٍ في " مَعْرِفةِ الصَّحَابَةِ " (رقم:2213)، وَلاَ اعْتِبَارَ لِمُخَالَفَتِهِ، فَهُوَ أَدْنَى رُتْبَةً مِمَّنْ خَالَفَهُمْ، فَقَدْ قَالَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيُّ: " ضَعِيفٌ "، وَقَالَ مَرَّةً: " صَالِحٌ "، وَقَالَ الخَطِيبُ في " تَارِيخِ بَغدَادَ " (12/ 329): " وَكَانَ نَبيلاً، فَاضِلاً، وَرِعاً "، وَهَذَا لَيْسَ بتَوْثِيقٍ، أمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَقَدِ اعْتَدَّ بهِ، فَذَكَرَهُ في " الثِّقَاتِ " (7/ 52)، وَخَرَّجَ لَهُ فِي " صَحِيحِهِ ".

عَلَى كُلٍّ؛ الحَدِيثُ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ الرَّاوِي المُبْهَمِ _ شَيْخِ عِكْرِمَةَ _.

(1) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref1) انظر: " جامع التَّحصيل " (ص:261).

(2) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref2) هُوَ أبو زُرْعَةَ العِرَاقيُّ، وقدْ ذَكَرَ ذَلِكَ في كتابهِ: " تحفةِ التَّحصيلِ " (ص: 273).

ـ[نادر بن وهبي النَّاطور]ــــــــ[28 - 04 - 09, 04:37 م]ـ

المَبْحَثُ الثَّاني

ذِكْرُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ

وَرَدَ الحَثُّ عَلَى صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مِنْ طَرِيقِ عَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَمُرْسَلِ تَابِعِيٍّ وَاحِدٍ، وَهَذِهِ أَحَادِيثُهُمْ مُفَصَّلَةً:

¥