أَقُولُ: عَمْرُو بنُ عَبْدِ الغَفَّارِ _ الرَّاوِي عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ _ هُوَ: الفُقَيْمِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الحَدِيثِ، بَلِ اتَّهَمَهُ البَعْضُ بوَضْعِ الحَدِيثِ.
6 _ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ _ ثِقَةٌ حَافِظٌ إِمَامٌ حُجَّةٌ _ عَنهُ _ مَوْقُوفاً عَلَى أَبي أيُّوبَ _: أَخْرَجَهُ الحُمَيْدِيُّ فِي " المُسْنَدِ " (1/ 188 _ رقم:380) _ وَمِنْ طَرِيقِهِ: ابْنُ أَبي خَيْثَمَةَ فِي " التَّارِيخِ الكَبيرِ " (1/ 280)، وَالطَّحَاوِيُّ فِي " مُشْكِلِ الآثارِ " (رقم:1943) _، قَالَ الحُمَيْدِيُّ: فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ _ أَوْ قِيلَ لَهُ _: إِنَّهُمْ يَرْفَعُونَهُ؟، قَالَ: اسْكُتْ، قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ.
وَجَاءَ عِنْدَ ابْنِ أَبي خَيْثَمَةَ: اسْكُتْ عَنْهُ.
أَقُولُ: كَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَوْقُوفاً، وَلَمْ يُتَابعْهُ عَلَى ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ سَعْدِ بنِ سَعِيدٍ، بَلِ الجَمِيعُ _ مِمَّنْ ذَكَرْنَاهْ سَابقاً، وَمِمَّنْ سَنَذْكُرُهُ لاَحِقاً _ مُتَّفِقُونَ عَلَى رَفْعِهِ.
7 _ عَبْدُ اللَّهِ بنُ المُبَاركِ _ ثِقَةٌ ثَبْتٌ _ عَنهُ: أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبي شَيْبَةَ في " المُصَنَّفِ " (2/ 342 _ رقم: 9723) _ وَمِنْ طَرِيقِهِ: مُسْلِمٌ في " صَحِيحِهِ " (رقم:1164/م)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " المُعْجَمِ الكَبيرِ " (4/ 135 _ رقم: 3906) _، وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي " المُسْنَدِ المُسْتَخْرَجِ عَلَى صَحِيحِ مُسْلِمٍ " (3/ 244 _ رقم: 2654)، الطَّبَرَانِيُّ _ أَيْضاً _ فِي " المُعْجَمِ الكَبيرِ " (4/ 135 _ رقم: 3906/م)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي " مَعْرِفَةِ السُّنَنِ وَالآثارِ " (3/ 450 _ رقم:2622).
8 _ عَمْرُو بنُ الحَارِثِ بنِ يَعْقُوبَ المِصْرِيُّ _ ثِقَةٌ حَافِظٌ فَقِيهٌ _ عَنهُ: أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " المُعْجَمِ الكَبيرِ " (4/ 135 _ رقم:3908 و 3910).
9 _ أَخُوهُ يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ _ ثِقَةٌ ثبتٌ _ عَنهُ: أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " المُعْجَمِ الكَبيرِ " (4/ 136 _ رقم:3912) وَ " المُعْجَمِ الأَوْسَطِ " (5/ 171_ رقم: 4979)، وَابْنُ عَدِيٍّ فِي " الكَامِلِ " (3/ 352)، وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي " تَارِيخِ دِمشقَ " (52/ 392) مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ بنِ يُوسُفَ الحَضْرَمِيِّ الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ حَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعْدِ بنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بنِ ثابتٍ، عَنْ أَبي أَيُّوبَ، بِهِ.
أَقُولُ: حَفْصُ بنُ غِيَاثٍ هُوَ: النَّخَعِيُّ الكُوفِيُّ القَاضِي، مِنَ الأَئِمَّةِ الأَثْبَاتِ، أَجْمَعُوا عَلَى تَوْثِيقِهِ، وَالاحْتِجَاجِ بِهِ، إِلاَّ أنَّهُ فِي الآخِرِ سَاءَ حِفْظُهُ، وَرَوَى لَهُ الجَمَاعَةُ، وَقَدْ خَالَفَهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ: إِسمَاعِيلُ بنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغُ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ أَبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيُّ المَخْزُومِيُّ، فَرَوَيَاهُ عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بنِ ثابتٍ، لَمْ يَذْكُرَا في إِسْنَادِهِ (سَعْدَ بنَ سَعِيدٍ).
أمَّا رِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّائغِ _ نَقَلَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ في " لِسَانِ المِيزَانِ " (1/ 391) عَنِ البُخَارِيِّ أنَّهُ قَالَ: " سَكَتُوا عَنهُ "، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: " هُوَ شَيْخٌ "، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ " (8/ 92) _: فَأَخْرَجَهَا الحُمَيْدِيُّ فِي " المُسْنَدِ " (1/ 189 _ رقم:382).
وَأَمَّا رِوَايَةُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيِّ المَخْزُومِيِّ _ وَهُوَ ثِقَةٌ _: فَأَخْرَجَهَا النَّسَائِيُّ فِي " السُّنَنِ الكُبْرَى " (2/ 164 _ رقم:2866)، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي " المُسْتَخْرَجِ " (2/ 169 _ رقم:2701)، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " المُعْجَمِ الكَبيرِ " (4/ 136 _ رقم:3914 و 3915)، وَالطَّحَاوِيُّ فِي " مُشْكِلِ الآثارِ " (رقم: 1945).
¥