أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

وَقَدْ أَشَارَ أَبُو حَاتمٍ _ كَمَا فِي " العِلَلِ " (1/ 344 _ رقم: 713) _ إِلى رِوَايَةِ أَبي عَامِرٍ العَقَدِيِّ _ هَذِهِ _ عِنْدَمَا سَأَلَهُ ابْنُهُ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بنِ أَبي سَلَمَةَ، عَنْ زُهَيْرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بنِ أَبي صَالِحٍ عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ؛ فَقَالَ: " البَصْرِيُّونَ يَرْوُونَ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ زُهَيْرٍ، عَنِ العَلاَءِ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ".

أَقُولُ: هَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ؛ وَهُوَ المَحْفُوظُ عَنْ زُهَيْرِ بنِ مُحَمِّدٍ مِنْ رِوَايَةِ أَهْلِ العِرَاقِ عَنهُ، وَالعَلاَءُ هُوَ: ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَعْقُوبَ الحُرَقيُّ المَدَنِيُّ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَالرَّاجِحُ أنَّهُ لَيْسَ بأَقْوَى مَا يَكُونُ، لَكِنَّهُ لاَ بَأْسَ بهِ، وَقَدْ يَنْفَرِدُ ببَعْضِ الأَحَادِيثِ الَّتِي لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا، وَالإِمَامُ مُسْلِمٌ احْتَجَّ بهِ في " صَحِيحِهِ " وَخَرَّجَ لَهُ، وَلَهُ نُسَخٌ عَنْ أَبيهِ، عنْ أَبي هُرَيْرَةَ يَرْوِيهَا عَنهُ الثِّقَاتُ _ كَمَا قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ _.

والحَدِيثُ أَخْرَجَهُ البَزَّارُ _ أَيْضاً _ في " المُسْنَدِ " (1/ 496 _ رقم:1061، كشف الأستار) قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثنا عَمْرٌو، حَدَّثنا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، بنَحْوِهِ.

أَقُولُ: الَّذِي يَظْهَرُ لِي أَنَّ عَمْراً هَذَا هُوَ: عَمْرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طَارِقٍ الكُوفِيُّ، ثمَّ المِصْرِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، لَكِنْ عِندَ البَحْثِ في تَرْجَمَةِ عَمْرِو بنِ الرَّبيعِ لَمْ أَجِدْ سُهَيْلَ بنَ أَبي صَالِحٍ ضِمْنَ شُيوخِهِ، وَكَذَلِكَ فِي تَرْجَمَةِ سُهَيْلِ بنِ أَبي صَالِحٍ لَمْ أَجِدْ ضِمْنَ تَلاَمِذَتِهِ مَنْ يُسَمَّى: عَمْراً، أَمَّا مُحَمَّدُ بنُ مِسْكِينٍ _ شَيْخُ البَزَّارِ _ فَهُوَ ثِقَةٌ مَعْرُوفٌ، وَفِي القَلْبِ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ شَيْءٌ، فَأَنَا مُتَوَقِّفٌ فِي الحُكْمِ عَلَيْهَا حَتَّى يَتَّضِحَ لِي الأَمْرُ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ بحَالِهَا.

السَّادِسَةُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ ثَوْبانَ، عَنهُ:

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " المُعْجَمِ الأَوْسَطِ " (7/ 315 _ رقم:7607) قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيمَ ابنِ شَاذَانَ، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا سَعْدُ بنُ الصَّلْتِ، حَدَّثنا الحَسَنُ بنُ عَمْرٍو الفُقَيْمِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ [ابْنِ] ثَوْبَانَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الفِطْرِ مُتَتَابِعَةً؛ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ ".

أقولُ: هَذَا إِسْنَادٌ غَرِيبٌ مُنْكَرٌ؛ فَمُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيمَ لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى تَرْجَمَةٍ، وَأَبُوهُ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بنِ زَيْدٍ النَّهْشَلِيُّ، أَبُو بَكْرٍ، الفَارِسِيُّ، المَعْرُوفُ بِشَاذَانَ، قَالَ عَنهُ ابْنُ أَبي حَاتِمٍ في " الجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ " (2/ 211): " صَدُوقٌ "، وذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ " (8/ 120)، لَكِنَّ الحَافِظَ ابْنَ حَجَرٍ أَوْرَدَهُ فِي " لِسَانِ المِيزَانِ " (1/ 347) وَقَالَ عَنهُ: " لَهُ مَنَاكِيرُ وَغَرَائِبُ، مَعَ أنَّ ابْنَ حِبَّانَ ذَكَرَهُ فِي الثِّقَاتِ، ... ، وقَدْ جَمَعَ ابنُ مَنْدَةَ غَرَائِبَهُ، وَوَقَعَتْ لَنَا مِنْ طَرِيقِهِ، وقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبي حَاتِمٍ فَنَسَبَهُ: إِسْحَاقَ بنَ إِبْرَاهِيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بنِ زَيْدٍ النَّهْشَلِيَّ، وقَالَ: هُوَ صَدُوقٌ ".

¥