أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " المُعْجَمِ الأَوْسَطِ " (8/ 275 _ رقم: 8622) قَالَ: حَدَّثنا مَسْعُودُ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بنُ هَارُونَ، حَدَّثنا مَسْلَمَةُ بنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحِمْصِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ سِتّاً مِنْ شَوَّالٍ؛ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ".
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: " لَمْ يَرْوِ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلاَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحِمْصِيُّ، تَفَرَّدَ بهِ مَسْلَمَةُ بنُ عَلِيٍّ ".
أَقُولُ: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ جِدّاً مُنْكَرٌ؛ لأَجِلِ مَسْلَمَةَ بنِ عَلِيٍّ، وَهُوَ: الخُشَنِيُّ الدِّمَشْقيُّ، مُنْكَرُ الحَدِيثِ، مَتْرُوكٌ، وَشَيْخُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحِمْصِيُّ لَمْ يَتَبيَّنْ لِي مَنْ هُوَ، وكَأَنَ مَسْلَمَةَ عَدَلِ عَنِ اسْمِهِ إِلى كُنْيَتِهِ تَعْمِيَةً لِحَالِهِ.
سَابِعاً: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَبَّاسٍ _ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا _
تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ مَقْرُوناً مَعَ حَدِيثِ جَابرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - في الطَّرِيقِ الثَّانِيَةِ، وَذَكَرْنَا أَنَّهُ حَدِيثٌ بَاطِلٌ لاَ يَثبُتُ.
ثَامِناً: حَدِيثُ غَنَّامٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ " (رقم:5074)، وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي " تَارِيخِ دِمَشْقَ " (43/ 484 _ 485) مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بنِ عَمَّارٍ، حَدَّثنا حَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ المُؤَذِّنُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ غَنَّامٍ (24) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn1) ، عَنْ أَبيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَنْ صَامَ سِتّاً بَعْدَ يَوْمِ الفِطْرِ؛ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ _ أَوْ قَالَ: السَّنَةَ _ ".
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَةَ _ كَمَا فِي " أُسْدِ الغَابةِ " لابْنِ الأَثِيرِ (ص:891)، و " الإِصَابَةِ " لابْنِ حَجَرٍ (5/ 327) _ مِنْ طَرِيقِ حَاتمِ بنِ إِسْمَاعِيلَ، بهِ.
وَأَخْرَجَهُ عَلِيُّ بنُ سَعِيدٍ العَسْكَرِيُّ _ كَمَا فِي " أُسْدِ الغَابَةِ " (ص:877)، و " الإِصَابَةِ " (5/ 311) _ مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ المُؤَذِّنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَنَانٍ، عَنْ أَبيهِ، بهِ مثلَهُ.
قَالَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: " كَذَا قَالَ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ، وَإنَّمَا هُوَ غَنَّامٌ _ بالغَيْنِ المُعْجَمَةِ، وَتَشْدِيدِ النُّونِ، وَآخِرُهُ مِيمٌ _ ".
أَقُولُ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ ذَكَرْنَا _ سَابقاً _ أنَّهُ كَبرَ وتَغَيَّرَ، فَكَانُ يُلَقَّنُ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، وَحَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ: أَبُو إِسْمَاعِيلَ الكُوفِيُّ ثمَّ المَدَنِيُّ، وَهُوَ: صَدُوقٌ يَهِمُ، وَكِتَابُهُ صَحِيحٌ، وَإِسْمَاعِيلُ المُؤَذِّنُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لاَ تُعْرَفُ حَالُهُمَا، لِذَا لاَ تَصِحُّ صُحْبَةُ غَنَّامٍ اعْتِمَاداً عَلَى هَذَا السَّنَدِ.
تَاسِعاً: حَدِيثُ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
أَخْرَجَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي " المَجْرُوحِينَ " (3/ 129) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ إِبْرَاهِيمَ؛ قَالَ: أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَاصِمٍ؛ قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بنُ شبيبٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ؛ كَانَ كَمَنْ صَامَ الدَّهْر ".
¥