أَقُولُ: بَاطِلٌ _ بهذا الإسنادِ _؛ آفتُهُ يَحْيَى بنُ شبيبٍ وَهُوَ: اليَمَامِيُّ، قَالَ عَنهُ ابنُ حِبَّانَ: " يَرْوِي عَنِ الثَّوْرِيِّ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بهِ قَطُّ، لاَ يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بهِ بحَالٍ "، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ فِي " الضُّعَفَاءِ " (رقم: 278): " رَوَى عَنِ الثَّوْرِيِّ المَوْضُوعَاتِ "، وَقَالَ الخَطِيبُ البَغْدَادِيُّ فِي " تَارِيخِ بَغْدَادَ " (14/ 206): " رَوَى عَنهُ مُحَمَّدُ بنُ السَّرِيِّ بنِ سَهْلٍ الدُّورِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الفَتْحِ العَسْكَرِيُّ، وَغَيْرُهُمَا أَحَادِيثَ بَاطِلَةً ".
عَاشِراً: حَدِيثُ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
أَخْرَجَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الخَلاَّلُ فِي " المَجَالِسِ العَشَرَةِ " (رقم:61)، وَالدَّارَقُطْنِيُّ _ كَمَا فِي " حَاشِيَةِ ابْنِ القَيِّمِ عَلَى سُنَنِ أَبي دَاوُدَ " (7/ 63) _ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بنِ حَمْزَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: حَدَّثنِي سَعْدُ بنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنَّهُ قَالَ: " مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الفِطْرِ؛ فَكَأنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ ".
وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " العِلَلِ " (6/ 108) فَقَالَ: " وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بنُ أَبي فَرْوَةَ، عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البَرَاءِ. وَوَهِمَ فِيهِ وَهْماً قَبيحاً، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ أَبي أَيُّوبَ ".
أَقُولُ: كَذَا جَاءَ عِندَهُ: (يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ) بَدَلاً مِنْ: (سَعْدِ بنِ سَعِيدٍ)، وَإِسْحَاقُ بنُ أَبي فَرْوَةَ هُوَ: إِسْحَاقُ ابْنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبي فَرْوَةَ، نُسِبَ إِلى جَدِّهِ، قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ: " كَانَ صَدُوقاً، وَلَكِنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَرُبَّمَا لُقِّنَ، وَكُتُبُهُ صَحِيحَةٌ "، وَقَالَ مَرَّةً: " مُضْطَرِبٌ "، وَقَدْ وَهَّاهُ أَبُو دَاوُدَ جِدّاً، وَقَالَ النَّسَائِيُّ:" مَتْرُوكٌ "، وَضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَقَدْ عِيبَ عَلَى البُخَارِيِّ إِخْرَاجُ حَدِيثِهِ فِي " الصَّحِيحِ "، وَقَدْ رَدَّ عَلَى ذَلِكَ الحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ في " هَدْيِ السَّارِي " (ص:389) بقَوْلِهِ: " كَأَنَّهَا مِمَّا أَخَذَهُ عَنهُ مِنْ كِتَابِهِ قَبْلَ ذَهَابِ بَصَرِهِ "، وَهَذَا الحَدِيثُ يُعَدُّ مِنْ أَوْهَامِهِ _ كَمَا قَالَ الدَّارَقُطْنيُّ _، فَلاَ تَصِحُّ نِسْبَتُهُ لِلْبَرَاءِ بنِ عَازِبٍ 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، لِذَا قَالَ ابْنُ القَيِّمِ فِي " حَاشِيَتِهِ عَلَى سُنَنِ أَبي دَاوُدَ " (7/ 63): " وهَذَا غَرِيبٌ، لَعَلَّهُ اشْتَبَهَ عَلَى بَعْضِ رُوَاتِهِ (عُمَرُ بنُ ثابتٍ) بـ: (عَدِيِّ بنِ ثابتٍ)، وَتَأَكَّدَ الوَهْمُ، فَجَعَلَهُ عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ؛ لِكَثْرَةِ رِوَايَةِ عَدِيِّ بنِ ثابتٍ عَنهُ ".
حَادِي عَشَرَ: حَدِيثُ عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ، عَنْ أَبيهِ
هِيَ رِوَايَةٌ شَاذَّةٌ خَالَفَ فِيهَا أَحَدُ الرُّوَاةِ _ وَهُوَ: غسَّانُ بنُ الرَّبيعِ الأَزْدِيُّ المَوْصِلِيُّ _ أَصْحَابَ ثابتِ بنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهَا عَنهُ، عَنْ هِلاَلِ بنِ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بنِ خَالِدٍ، عَنْ عَرِيفٍ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ، حَدَّثنِي أَبي؛ أنَّهُ سَمِعَ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَسِتّاً مِنْ شَوَّالٍ، وَالأَرْبِعَاءَ، والخَمِيسَ؛ دَخَلَ الجنَّةَ ".
وَاللَّفْظُ الصَّحِيحُ هُوَ: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَشَوَّالاً، وَالأَرْبِعَاءَ، والخَمِيسَ؛ دَخَلَ الجنَّةَ ".
وَقَدِ اسْتَوْفَيْتُ الكَلاَمَ عَلَيْهَا في المَبْحَثِ الأَوَّلِ، وَإِنَّمَا أَعَدتُهَا _ هُنَا _ حتَّى لاَ تُسْتَدْرَكَ عَلَيَّ.
ثاني عَشَرَ: مُرْسَلُ طَاوُسِ بنِ كَيْسَانَ اليَمَانِيِّ
أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " المُصَنَّفِ " (4/ 315_ رقم: 7920) عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ؛ كُتِبَ لَهُ صِيَامُ سَنَةٍ ".
أَقُولُ: هَذَا ضَعِيفٌ؛ لِسَبَبَيْنِ:
الأَوَّلُ: زَمْعَةُ _ شَيْخُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ _ هُوَ: ابْنُ صَالِحٍ الجَنَدِيُّ اليَمَانِيُّ، ضَعِيفٌ.
الثَّانِي: الإِرْسَالُ.
خُلاَصَةُ الخُلاَصَةِ؛ أَحَادِيثُ صَوْمِ السِّتِّ مِنْ شَوَّالٍ لَمْ يَثْبُتْ مِنْهَا إِلاَّ حَدِيثُ أَبي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، وثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وَشَدَّادِ بنِ أَوْسٍ، وأَبِي هُرَيْرَةِ _ فِي إِحْدَي طُرُقِهِ _ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَقَدْ أَخْطَأَ السُّيُوطِيُّ _ رَحِمَهُ اللَّهُ _ حِينَ عَدَّ هَذَا الحَدِيثَ مِنَ الأَحَادِيثِ المُتَوَاتِرَةِ (25 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn2)) ، وتَبعَهُ عَلَى ذَلِكَ الكَتَّانِيُّ (26) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn3) .
(24) (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref1) جَاءَ في " تاريخِ دِمَشْقَ ": عبد الرَّحمن بن غنائم، وَجَاءَ عَلَى الصَّوابِ في " مختصرِ تاريخِ دِمَشْقَ " لابنِ منظورٍ (ص:2497).
(25) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref2) انظر: " الأزهار المتناثرة " (رقم: 49).
(26) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftnref3) انظر: " نظم المتناثر " (رقم:128).
¥