أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

أَخْرَجَ ابْنُ حِبَّانَ فِي " المَجْرُوحِينَ " (2/ 265) قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوبَ بنِ إِسْحَاقَ الخَطِيبُ _ بِالأَهْوَازِ _؛ قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ الحَارِثيُّ؛ قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ الحَارِثِ الحَارِثيُّ؛ قَالَ: حَدَّثنِي مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَيْلَمَانِيُّ _ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ _، عَنْ أَبيهِ، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَنْ صَامَ صَبِيحَةَ الفِطْرِ؛ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ ".

أَقُولُ: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ جِدّاً، مُنْكَرُ المَتْنِ؛ فَمُحَمَّدُ بنُالحَارِثِ الحَارِثيُّ مَتْرُوكُ الحَدِيثِ، وَشَيْخُهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَيْلَمَانِيُّ مُنْكَرُ الحَدِيثِ، بَلْ قَالَ عَنهُ ابْنُ حِبَّانَ: " يَضَعُ عَلَى أَبِيهِ العَجَائِبَ "، وقَالَ _ أيضاً _: " حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ بِنُسْخَةٍ شَبِيهاً بمِائَتَيْ حَدِيثٍ، كُلُّهَا مَوْضُوعَةٌ، لاَ يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ، ولاَ ذِكْرُهُ فِي الكُتُبِ إِلاَّ عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ ".

أَمَّا نَكَارَةُ مَتْنِهِ؛ فَلأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِلأَحَادِيثِ الصَّحِيحةِ الصَّرِيحَةِ فِي النَّهيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الفِطْرِ.

المَبْحَثُ السَّادِسُ

ذِكْرُ مَا جَاءَ في مُطْلَقِ الصَّوْمِ بَعْدَ رَمَضَانَ، وَيَدْخُلُ شَوَّالٌ فِي ذَلِكَ ضِمْناً

أَخْرَجَ البَيْهَقِيُّ فِي " شُعَبِ الإِيمَانِ " (3/ 349 _ رقم: 3737)، و " فَضَائِلِ الأَوْقَاتِ " (رقم:162) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثنا ابْنُ أَبي السَّرِيِّ، حَدَّثنا بقيَّةُ بنُ الوَلِيدِ الحِمْصِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بنِ بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " الصَّائِمُ بَعْدَ رَمَضَانَ كَالكَارِّ بَعْدَ الفَارِّ ".

أَقُولُ: هَذَا سَنَدٌ ضَعِيفٌ؛ بَقِيَّةُ بنُ الوَلِيدِ صَدُوقٌ يَكْتُبُ عَمَّنْ أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، وَهُوَ كَثِيرُ التَّدْلِيسِ عَنِ الضُّعَفَاءِ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِالسَّمَاعِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَشَيْخُهُ _ وَهُوَ: إِسْمَاعِيلُ بنُ بَشِيرٍ _ لاَ أَدْرِى مَنْ هُوَ، وَقَدْ قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: " إِذَا حَدَّثَ عَنْ قَوْمٍ لَيْسُوا بِمَعْرُوفِينَ فَلا تَقْبَلُوهُ "، وَسُئِلَ ابْنُ مَعِينٍ عَنهُ فَقَالَ: " إِذَا حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ مِثْلِ: صَفْوَانَ بنِ عَمْرٍو وَغَيْرِهِ، وَأَمَّا إِذَا حَدَّثَ عَنْ أُولئِكَ المَجْهُولِينَ فَلاَ "، وَقَالَ يَعْقُوبُ: " هُوَ ثِقَةٌ حَسَنُ الحَدِيثِ إِذَا حَدَّثَ عَنِ المَعْرُوفِينَ، وَحَدَّثَ عَنْ قَوْمٍ مَتْرُوكِي الحَدِيثِ، وَعَنِ الضُّعَفَاءِ، وَيَحِيدُ عَنْ أَسَمَائِهِمْ إِلى كُنَاهِمْ، وَعَنْ كُنَاهِمْ إِلى أَسْمَائِهِمْ ".

وَهَذَا الحَدِيثُ أَوْرَدَهُ البَيْهَقِيُّ في " الشُّعَبِ " تَحْتَ: (صَوْمِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ)، وَفِي " فَضَائِلِ الأَوْقَاتِ " تَحْتَ: (بابِ فَضْلِ صَوْمِ شَوَّالٍ)، وَقَالَ المناويُّ _ عِنْدَ شَرْحِهِ لِهَذَا الحَدِيثِ _: " أَيْ: مَنْ فَرَغَ مِنَ الصَّوْمِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، كَمَنْ هَرَبَ مِنَ القِتَالِ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ، فَيَتَأَكَّدُ صَوْمُ سِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ، وَلِهَذَا كَانَ الشَّعْبِيُّ يَقُولُ: الصَّوْمُ يَوْماً بَعْدَ رَمَضَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ الدَّهْرَ كُلَّهُ " (30) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn4) ؛ لأَجْلِ ذَلِكَ أَوْرَدْتُهُ في هَذَا المَبْحَثِ، وَعَقَدْتُ لَهُ التَرْجَمَةَ هَذِهِ.

_ تَمَّ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى _

كَتَبَهُ: أبو عُمَرَ نادرُ بنُ وَهْبي بنِ مُصْطَفَى النَّاطُورُ القَنِّريُّ

الزَّرقاءُ _ الأردنُّ

¥