تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماصحة مقتل الامام النسائي]

ـ[ابو عبدالرحمن المسلم]ــــــــ[05 - 05 - 09, 02:34 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه شبه رافضية للطعن في الصحابي الجليل معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه

وذلك باستشهادهم بمقتل الامام النسائي

روى الذهبي وابن خلكان والمقريزي وغيرهم، وقالوا فيها ما إجماله: أن النسائي خرج من مصر إلى دمشق والمنحرف بها عن علي كثير، فصنف كتاب الخصائص رجاء أن يهديهم الله عز وجل، فسئل عن فضائل معاوية فقال: أي شيء أخرّج؟! ما أعرف له من فضيلة إلاّ حديث: اللهم لا تشبع بطنه! فضربوه في الجامع على خصيتيه وداسوه حتى أُخرج من الجامع، ثمّ حمل إلى الرملة فمات، وفي رواية أخرى إلى مكة فمات فيها.

(تذكرة الحفاظ للذهبي ص699 ووفيات الأعيان لابن خلكان ج1 ص77 والمقفى الكبير للمقريزي ج1 ص402 والبداية والنهاية لابن كثير ج11 ص124 وغيرها كثير).

فما صحة هذا الكلام

جزاكم الله خير

ـ[رامى محمد]ــــــــ[13 - 11 - 09, 02:48 ص]ـ

لم أفهم، ما وجه الطعن؟

إلا أن يكون مقصودكم ذكر أبى عبد الرحمن -رحمه الله- حديث "لا أشبع الله بطنه"

وهذا الحديث ذكره العلماء فى فضائل معاوية -رضى الله عنه-

فقد رواه الإمام مسلم -رحمه الله- فى صحيحه فى باب:

"مَنْ لَعَنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَبَّهُ أَوْ دَعَا عَلَيْهِ وَلَيْسَ هُوَ أَهْلًا لِذَلِكَ كَانَ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا وَرَحْمَةً"

وذكر ثلة من الأحاديث بأسانيد وألفاظ مختلفة وفيها قول النبى -صلى الله عليه وسلم-:

"اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً"

ثم ذكر حديث "يتيمة أم سليم -رضى الله عنها-" وحديث "لا أشبع الله بطنه"

فبهذا الحديث يعد فى فضائل معاوية -رضى الله عنه- لأنه بمثابة الدعاء له من النبى صلى الله عليه وسلم ..

بل إن فى مسند الطيالسى:

قال عبد الله بن جعفر بن فارس، الراوي عن يونس بن حبيب، معناه والله أعلم: لا أشبع الله بطنه في الدنيا حتى لا يكون ممن يجوع يوم القيامة؛ لأن الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أطول الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة» انتهى

وهذا الكلام نقلته من المكتبة الشاملة ..

ولكن نصيحة أخى الكريم، ألاحظ أن عامة مواضيعك فى الملتقى هى عن سؤالات عن شبه الروافض الذين تناظرهم ونحو ذلك، ولا أظن أن أحدًا من أهل العلم يقول أن يبدأ الرجل بالمناظرة قبل أن يطلب العلم من منابعه!

والله أعلم، وفقك الله لكل خير

ـ[رامى محمد]ــــــــ[13 - 11 - 09, 02:49 ص]ـ

لم أفهم، ما وجه الطعن؟

إلا أن يكون مقصودكم ذكر أبى عبد الرحمن -رحمه الله- حديث "لا أشبع الله بطنه"

وهذا الحديث ذكره العلماء فى فضائل معاوية -رضى الله عنه-

فقد رواه الإمام مسلم -رحمه الله- فى صحيحه فى باب:

"مَنْ لَعَنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سَبَّهُ أَوْ دَعَا عَلَيْهِ وَلَيْسَ هُوَ أَهْلًا لِذَلِكَ كَانَ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا وَرَحْمَةً"

وذكر ثلة من الأحاديث بأسانيد وألفاظ مختلفة وفيها قول النبى -صلى الله عليه وسلم-:

"اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً"

ثم ذكر حديث "يتيمة أم سليم -رضى الله عنها-" وحديث "لا أشبع الله بطنه"

فبهذا الحديث يعد فى فضائل معاوية -رضى الله عنه- لأنه بمثابة الدعاء له من النبى صلى الله عليه وسلم ..

بل إن فى مسند الطيالسى:

قال عبد الله بن جعفر بن فارس، الراوي عن يونس بن حبيب، معناه والله أعلم: لا أشبع الله بطنه في الدنيا حتى لا يكون ممن يجوع يوم القيامة؛ لأن الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أطول الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة» انتهى

وهذا الكلام نقلته من المكتبة الشاملة ..

ولكن نصيحة أخى الكريم، ألاحظ أن عامة مواضيعك فى الملتقى هى عن سؤالات عن شبه الروافض الذين تناظرهم ونحو ذلك، ولا أظن أن أحدًا من أهل العلم يقول أن يبدأ الرجل بالمناظرة قبل أن يطلب العلم من منابعه!

والله أعلم، وفقك الله لكل خير

ـ[ابو عبدالرحمن المسلم]ــــــــ[13 - 11 - 09, 03:39 ص]ـ

لم أفهم، ما وجه الطعن؟

ان شيعة معاوية رضي الله عنه قتلوا الامام النسائي لانه لم يذكر فضيله له رضي الله عنه

وسيتشهدون بـ ((فسئل عن فضائل معاوية فقال: أي شيء أخرّج؟! ما أعرف له من فضيلة إلاّ حديث: اللهم لا تشبع بطنه! فضربوه في الجامع على خصيتيه وداسوه حتى أُخرج من الجامع، ثمّ حمل إلى الرملة فمات، وفي رواية أخرى إلى مكة فمات فيها.

ولكن نصيحة أخى الكريم، ألاحظ أن عامة مواضيعك فى الملتقى هى عن سؤالات عن شبه الروافض الذين تناظرهم ونحو ذلك، ولا أظن أن أحدًا من أهل العلم يقول أن يبدأ الرجل بالمناظرة قبل أن يطلب العلم من منابعه!

والله أعلم، وفقك الله لكل خير

جزاك الله خير على النصيحة

لست مناظرا لهم لكن عندما ارى شبهة في منتدياتهم اضع جواب علمائنا على هذه الشبه

هذا اقل عمل اقوم به

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير