تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الطَّرِيقُ الأُولَى] قَالَ أَبُو دَاوُدَ (2841): حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشاً كَبْشاً».

وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ الْبَاغَنْدِيُّ «الأمالِي» (14)، وَابْنُ أَبِى الدُّنْيَا «كِتَابُ الْعِيَالِ» (46)، وَالطَّحَاوِيُّ «مُشْكَلُ الآثَارِ» (1/ 312)، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ «غَرِيبُ الْحَدِيثِ» (1/ 42)، وَابْنُ الْجَارُودِ (912)، وَأَبُو بِشْرٍ الدَّوْلابِيُّ «الذُّرِيَّةُ الطَّاهِرَةُ» (105)، وَالطَّبَرَانِيُّ «الْكَبِيْرُ» (3/ 28/2567)، وَأَبُو نُعَيْمٍ «أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ» (50000)، وَالْبَيْهَقِيُّ «الْكُبْرَى» (9/ 302،299)، وَابْنُ حَزْمٍ «الْمُحَلَّى» (7/ 530)، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ «التَّمْهِيدُ» (4/ 314) مِنْ طُرُقٍ عَنْ أبِى مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بِمِثْلِهِ.

وَتَابَعَهُ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْعَقَدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، وَزَادَ آخَرَ: أَحْمَدَ بْنَ عُمَرَ.

قال ابْنُ الْجَارُودِ (911): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْعَقَدِيُّ ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بِهِ.

وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ «مُعْجَمُهُ» (1636): نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَاسِينَ نَا الْمُخَرِّمِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ كَبْشَاً، وَعَنِ الْحُسَيْنِ كَبْشَاً».

قُلْتُ: وَرِجَالُ الإِسْنَادِ الأَوَّلِ: أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْمِنْقَرِيُّ الْمُقْعَدُ فَمَنْ فَوْقَهُ ثِقَاتٌ رِجَالُ الصَّحِيحَيْنِ. لَكِنَّهُ مُعَلٌّ بِالإِرْسَالِ، خَالَفَ عَبْدَ الْوَارِثِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَثْبَاتِ أَصْحَابِ أَيُّوبَ، فَجَعَلُوهُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلاً.

قال ابْنُ الْجَارُودِ: «رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَيُّوبَ لَمْ يُجَاوِزُوا بِهِ عِكْرِمَةَ».

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: «وَرَوَاهُ وُهَيْبٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ، وَهَذَا أَصَحُّ».

قُلْتُ: هُوَ كَمَا قَالا عَلَيْهِمَا سَحَائِبُ الرَّحْمَةِ وَشَآبِيبُ الْغُفْرَانِ، فَالْحَدِيثُ «عَنْ عِكْرِمَةَ عنْ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ» أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، لاتِّفَاقِ هَؤُلاءِ الأَثْبَاتِ: الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَوُهُيْبِ بْنِ خَالِدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، وَمَعْمَرٍ سِتِّتِهِمْ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ أَيُّوَب مُرْسَلاً، وَتَفَرَّدَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ بِوَصْلِهِ وَرَفْعِهِ.

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ (4/ 330/7962) عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ: «أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ بِكَبْشَيْنِ».

[الطَّرِيقُ الثَّانِيَةُ] قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ «مُعْجَمُهُ» (1635): نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَاسِينَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ نَا مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ كَبْشَاً، وَأَمَرَ بِرَأْسِهِ فَحَلَقَهُ، وَتَصَدَّقَ بِوَزْنِ شَعْرِهِ فِضَّةً، وَكَذَلِكَ الْحُسَيْنُ أَيْضَاً.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير