تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[13 - 05 - 09, 11:12 ص]ـ

سَلامُ اللهِ ثُمَّ إِلَيْكَ مِنِّي ... تَحِيَّاتِي وَشُكْرِي وَإمْتِنَانِي

أَحَبَّكُمُ اللهُ وَوَفَّقَكُمْ. وَيَسَّرَ لَكُمْ سُبُلِ الْخَيْرِ وَسَدَّدَكُمْ.

الْحَمْدُ للهِ الْهَادِي مَنْ اسْتَهْدَاهُ سُبُلَ الْخَيْرَاتِ. وَالْوَاقِي مَنْ اتَّقَاهُ الْخَطَايَا وَالزَّلاتِ. وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ الأَتَمَّانِ الأَكْمَلانِ عَلَى مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ. وَعَلَى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَصَحْبِهِ الأَكْرَمِينَ وَمَنْ وَالاهُ.

لا يَصِيْرُ الإِنْسَانُ حَافِظَاً إِلاَّ بِخَمْسٍ: مَوْهِبَةٍ كَامِنَةٍ، وَعِنَايَةٍ تَامَّةٍ، وَكِفَايَةٍ قَائِمَةٍ، وَاسْتِنْبَاطٍ لَطِيفٍ، وَمُؤَدِّبٍ فَصِيحٍ.

وَقَدْ قِيلَ: إِذَا كَانَتِ الطَّبِيعَةُ نَقِيَّةً اكْتَفَتْ بِالأَذْكَارِ، وَغَنِيَتْ عَنِ التَّكْرَارِ.

وَقِيلَ: لا يُمْكِنُكَ أَنْ تَعِيَ الْعُلُومَ السَّنِيَّةَ، حَتَّى تَمْحُوَ مِنْ ذِهْنِكَ الأُمُورَ الدَّنِيَّةَ.

وَقِيلَ: عِلَلُ الأَفْهَامِ أَشَدُّ مِنْ عِلَلِ الأَجْسَامِ.

كَانَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ يَخْتَلِفُ إِلَى الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ يَتَعَلَّمُ مِنْهُ الْعَرُوضَ، فَصَعُبُ عَلَيْهِ التَّعَلُّمُ، فَقَالَ لَهُ الْخَلِيلُ يَوْمَاً: مِنْ أَيِّ بَحْرٍ قَوْلُ الشَّاعِرِ:

إِذْا لَمْ تَسْتَطِعْ شَيْئَاً فَدَعْهُ ... وَجَاوِزْهُ إِلَى مَا تَسْتَطِيعُ

فَفَطِنَ يُونُسُ إِلَى مَا عَنَاهُ الْخَلِيلُ، وَتَرَكَ الْعَرُوضَ.

ـ[أبوالحسين الدوسري]ــــــــ[13 - 05 - 09, 03:48 م]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا، ونأمل بالمزيد من الفوائد والدرر فطلبة الحديث في حاجة ماسة الى مثل هذه التوجيهات،وليتكم ياشيخنا الكريم تتحفوننابمواضيع مستقلة تروي بها غليل طلبة الحديث، فالكثير تواجههم عقبات في الطلب والمنهجية وعدم وجود الشيوخ في البلد وغيرها من الأمور، وحفظكم الله ورعاكم.

محبكم أبي الحسين

ـ[أبو الربيعة]ــــــــ[13 - 05 - 09, 05:02 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أبا محمد

هل وقفتم على رسالة في هذا الموضوع عند العلماء المتقدمين؟

ننتظر الملف وورد للتحميل وشكرا

ـ[ابو الاشبال السكندرى]ــــــــ[14 - 05 - 09, 02:00 ص]ـ

.

كَانَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ يَخْتَلِفُ إِلَى الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ يَتَعَلَّمُ مِنْهُ الْعَرُوضَ، فَصَعُبُ عَلَيْهِ التَّعَلُّمُ، فَقَالَ لَهُ الْخَلِيلُ يَوْمَاً: مِنْ أَيِّ بَحْرٍ قَوْلُ الشَّاعِرِ:

إِذْا لَمْ تَسْتَطِعْ شَيْئَاً فَدَعْهُ ... وَجَاوِزْهُ إِلَى مَا تَسْتَطِيعُ

فَفَطِنَ يُونُسُ إِلَى مَا عَنَاهُ الْخَلِيلُ، وَتَرَكَ الْعَرُوضَ.

شيخنا الفاضل بارك الله فيك ورفع قدرك ونفع بك

لى استفسار هنا حول هذا الموقف ان احببت علم ما او فن من الفنون

ولم اتقنه وكان صعب عليا فهمه ولكنى اجتهد لأرتقى فيه فهل يجب

ان اتوقف من طلبه أم أثابر واتحمل واحاول لأصل إلى مبتغاي

ـ[بن روضه الجنوبي]ــــــــ[14 - 05 - 09, 03:25 م]ـ

شيخنا / أبو محمد الألفى

نفعك الله بعلمك

وأسأل الله أن ينفع بعلمك اخوانك المحتاجين

وبعد .. اود أن تورد الأحاديث التي يظهر أنها تلزم الناس بالعقيقة ثم تتكلم عنها من ناحية السند او المتن

وبعد كل ذللك تورد للأمثالي الخلاصة في حكم فعل العقيقة من الناحية الحديثية، والفقهيه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير